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海派书法的历史传承与笔墨演绎

时间:2023/8/14 20:10:37  来源:中国文化报 与兴

  海派书法,发端于上海开埠,崛起于清末民初,一批文化渊博、功力深厚、造诣独特而颇有变法精神的书法家集聚于上海,他们以勃发的审美创造力和强大的艺术包容性,构建了具有海派笔墨风范、审美语境的书法形态与流派组合,铸就了中国书法史上璀璨夺目的华彩篇章。

  位于上海浦东川沙的“内史第”,是海派书法崛起的源头之一。清咸丰九年(1859年),沈树镛中举,官至内阁中书,将祖居改建为“内史第”。沈树镛是碑帖学家、收藏家,大力推介赵之谦之艺,遂使赵之谦成为“前海派”的代表人物。

  而真正奏响海派书画崛起的“序曲”,则是在豫园的“得月楼”。1909年成立的豫园书画善会租赁“得月楼”为会址,不仅为会员代订润格、组织展销及推介书画家,而且是上海近代史上第一个书画慈善赈灾公益组织,标志着海派书画家群体的真正形成。

  此后,海派书法传承有序。第一代的赵之谦、吴昌硕、杨守敬、高邕等主要推崇碑学,倾情金石;第二代的沈尹默、潘伯鹰、白蕉、谢稚柳等,以帖学为主,力追晋唐,熔古铸今;第三代的胡问遂、赵冷月、王蘧常、周慧珺等则以碑帖兼容为主,多元相参、上下取法,睿智地打通了帖学与碑学的疆界,书风呈现出格古韵新的“碑系帖学”新面貌。可以说,海派书法一直在近现代艺术史的“核心现场”。

  近日,亮相中华艺术宫(上海美术馆)的“何谓海派”艺术系列大展之“历史的星辰——近现代海派书法大展”,即以对联立轴、中堂横幅、尺牍扇面等名家书作叠加丰富的文献、独特的史料、珍贵的实物、收藏的珍品,从现象解读、代际梳理、笔墨评析与跨界研究的角度,对海派书法做全方位的展示。

  展览以“双百”阵容——从赵之谦、吴昌硕、沈曾植、李瑞清、康有为到沈尹默、吴湖帆、刘海粟、张大千、沙孟海、潘天寿、王蘧常、白蕉、谢稚柳、胡问遂、周慧珺等100位著名书法家及100件书法精品力作,将海派书法置身特定的历史背景、城市场域、文化生态中重新审视。其中,吴湖帆的巨幅毛泽东诗对联、杨度的书法立轴、康有为对联、弘一法师对联、沈尹默对联等不少作品都是首次亮相。

  “矢鱼舟出水花秀好,射虎人归原树高深。”展厅中的吴昌硕《八言对联》用笔苍劲强悍,线条高古浑朴,气势雄壮豪迈,弥漫出独特的金石精神。吴昌硕学养深厚,阅历广泛,造诣独特,在书画篆刻上进行了全方位突破。其书法主要取法于石鼓钟鼎与汉碑晋帖,尤以石鼓为变通中介,笔力圆浑朴穆而遒劲雄健,气息高古而神采隽逸,达到了貌拙姿奇的“殊从容”而“强其骨”的境界。

  “怀中黄石闲三略,窗外青山不世情。”沈尹默的《七言对联》用笔遒劲秀逸,结字严谨稳健,书卷气浓郁,一派唐风楷韵。沈尹默早年留学日本,后任北京大学教授、北平大学校长、《新青年》杂志编委。其书法功力深厚,笔墨精湛,意气雅致,尤以行书见长,是现代书法史上帖学书家的杰出代表。

▲吴昌硕《八言对联》

“善悟无碍,永得大安。”弘一法师的《八言对联》运笔简朴静逸,线条稚拙安闲,气息超凡脱俗,禅意弥溢而境生象外。弘一法师为近代书画家、篆刻家、艺术教育家、高僧,习书始于少年,初学篆书,打下了扎实功底,而后致力于六朝碑版。出家前,其书碑意浓重,劲健秀挺;出家后,禅趣盎然,平静沉稳;至晚年,更臻古淡简静,风规自远。

除了上述珍贵名作的展示,展览还从不同角度对海派书法在中国书法发展史上的作用、地位与影响给出系统性诠释与实物性确认,使之具有艺术史述性、文化思考性与时代精神性。例如,展览首次揭示海派书法鼎盛的历史成因与“1912年现象”紧密相连。“1912年现象”,指的是1912年,随着吴昌硕、陈宝琛、陈三立、沈曾植、李瑞清、曾熙、康有为等来到上海,形成了一个由名人大家组成的碑学书法群体。他们高扬起金石精神的大旗,极大地丰富了海派书法的表现力、造型性及风骨性,传导了时代的审美诉求,从而铸造了雄健俊美、大气磅礴的海派书风,奠定了海派书法“正大气象”的笔墨底蕴、形质构成与书学谱系。 

而展览对海派书法进行社会学、经济学等跨界综合研究的诸多细节也颇为耐人寻味。如展出的一张上海美术专科学校的书法课表,点出随海派书法发展所推动的书法教育兴起——1901年,南洋公学在小学三年级课程中开始设立书法课。1912年,上海美术专门学校的成立,正式将书法引入近代教育系统。

润格就是书画家的作品价目表,也叫“仿帖”。吴昌硕1914年全年润格账本《笔墨生涯》的现身,显示包括海派书法在内的海派书画的兴盛,促成上海海派艺术市场平台——画廊业的繁荣,构建了中国艺术界最先成熟的市场运作平台。这些画廊以书画笺扇庄的形式出现,如古香室、锦润堂、九华堂、朵云轩、艺苑真赏社等。笺扇庄为每位书法家都建立了“仿帖”,即润格,不仅反映了书法家的经济生活与市场意识,而且理顺了市场关系,化被动为主动,成为艺术市场的一种可持续发展机制。

海派书法也为笔墨文房业的发展兴旺提供了契机与市场,涌现出周虎臣笔庄、李鼎和笔庄、曹素功墨庄、胡开文墨庄等。展览集结的李瑞清、曾熙、张大千、沈尹默等在周虎臣定制的专用笔,纪念吴大澂树中俄边界“疆域有表国有维”的铜柱墨,以及日本书法名家富冈铁斋定制的“铁斋翁书画宝墨”等展品,无不见证了海派笔墨文房的鼎盛期。

将海派书法放在特定的历史背景、城市场域、文化生态当中的重新审视,不仅是对海派书法大师前贤的笔墨回眸与艺术致敬,更是为当代书法实践、理论的守正创新提供重要借鉴与有益启迪。正如策展人、海派书画研究专家王琪森所说:“书法所具有的文化人格、审美情致及精神意蕴,是东方艺术的经典体现和精湛展示,而近现代海派书法正是对此的历史传承与笔墨演绎。海派书法所崇尚并践行的‘正大气象’的文化精神、追求卓越的艺术品格、广采博取的审美理念、与时俱进的流派取向,必将对当代的书法创作与发展提供重要的借鉴效应、启迪意义与推动作用。”

▲沈尹默《七言对联》

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