“国宝”尽管有其自身的历史、艺术或科学的价值，但还是需要学术来支撑的，不是靠忽悠的，正如同博物馆是需要学术支撑、不是靠忽悠一样。
“国宝”与学术有着重要的关联。当它流落在社会上的时候，它也就是江湖上的一个看人识还是不识的物件，各人根据自己的利益诉求可以赋予它各自不同的定位，“国宝帮”擅长此道。“国宝帮”的特色是没有学术，只能忽悠。社会上有很多散落的文物，重要的不能说没有，但不重要的可比比皆是。对于散落文物的认识，其中有些是属于基本常识，稍有常识的可以看出来；有些在缺少题跋及相关文物比照的情况下，是很难做决定的，这就有了公说公有理，婆说婆有理。这之中“国宝帮”是无知无畏，敢于下断论，而博物馆中的专家相对来说则比较谨慎。因此，这些散落在市面上的文物有着杂乱而不系统的基本的学术形象，“国宝回家”中的“国宝”就具有这样的特征。散落的文物进入到博物馆，理论上来说就不一样了。博物馆会对其进行各方面的研究，并研究与其相关文物之间的关系，开始重塑新的学术形象，并通过展览与“公众分享”。这是理论上说的，事实上并不完全如此。原来我的认识是基于常理、常识以及对职业的尊重，这次“国宝回家”让我看到了不堪的现实。原来博物馆也是如此。这几年我到处做讲座，讲博物馆如何的伟大，如何的美妙，没想到我们的内部已经腐朽的不堪入目，感觉到自己打脸了。
没想到与“公众分享”可以没有学术支撑，如此，和土豪的显摆有什么不同。土豪得到东西就是这样，不管三七二十一，先显摆。博物馆的与“公众分享”必须有学术的根基，有研究的成果为背景。不能信口开河，指鹿为马。在学术上的不负责任是对公众的极不尊重，是“专业伦理”丧失的重要的标志。
2012年2月5日，柏林新博物馆卸任并没有退休的老馆长，正在给VIP观众讲解。应该鼓励博物馆的退休人员做志愿者，因为他们对博物馆最了解，也有着职业的感情。
博物馆不管大小，都有属于自己的社会形象。社会形象分两方面：一是公众形象；二是学术形象。总体来说，社会形象是博物馆自己塑造的，是自己努力的结果。而公众的添加和赋予是基于博物馆自己努力结果之上的叠加。博物馆的形象塑造是一个历史过程，是几代人努力的结果，因此，每一任馆长除了做好自己当下的工作，维系传统也是品评其功过的一项重要的指标。可以理解的是，每一任馆长都希望自己这一任能够做得更好，能够超越前任。但是，这个品评不是当下，而是历史。所以，踏实而努力的工作才有可能。有想当网红的心和作为，就已经偏离了博物馆的价值体系。在人们的心中，博物馆是老气横秋，眼镜都像墨水瓶的瓶底那样的，这种形象是人们所尊重的学术形象。博物馆的社会形象是几代人塑造的。博物馆就是默默无闻的年复一年。这里说的默默无闻是与娱乐的公共文化相比，是和网红、明星相比。当然，每个人的价值取向不一，有人就好这一口，那也没办法，公众更无可奈何。
一流的大学需要有一流的图书馆和博物馆。有了一流的图书馆和博物馆就一定能吸引一流的教授。牛津大学有98座图书馆，上面这位就是牛津大学图书馆总馆长，就是98家图书馆的总领军。下图为牛津大学图书馆收藏有明代航海图，在馆里沉睡400年，直到2008年才被发现，是一份值得研究的珍贵史料。该馆还有两种明代的资料，记录有钓鱼岛 。——Mr.陈 2015年10月3日
博物馆社会形象的自我塑造表现在很多方面，几乎囊括了博物馆业务工作的方方面面。一座博物馆从建设开始，馆舍是其最初的也是最基本的形象。因此，近年来，在新的博物馆建设中，主导者是千方百计的拼设计，努力完善为城市的地标而努力。博物馆开馆之后，社会形象就开始树立起来，而完善和丰富则是一个长期的过程，有的需要上百年。事情做好了不断加分，做错了则减分，不断的减分就预示着这家博物馆要出问题了，大概就要换馆长了。比如美国大都会博物馆，2017年2月28日，其馆长托马斯·坎贝尔（Thomas Campbell）在博物馆面临财政困难之际宣布辞去馆长一职，引起了轩然大波。此前，他经历了数月的质疑和争议。中国的情况不一样，干好干坏都要干到那个年龄来等组织谈话。馆长辞职也是一种形象塑造，人们因此看到了大都会革新的决心。回头来看坎贝尔馆长，说到底他也没有做错什么。
2013年1月31日，Mr.陈与大都会博物馆馆长托马斯·坎贝尔先生等参观“古代中国”。
博物馆的公众形象通过博物馆的各种窗口而表现，哪怕是少为人关注的餐厅、咖啡厅，或者是供观众休息的座椅，这些都会为观众留下记忆，而由此为公众留下的博物馆形象可能是终生不灭的。由小见大，都可以反映博物馆的学术形象，餐厅、咖啡厅的环境，座椅的设计，说起来在博物馆都是小事，但小事的累积就成为大事。因为它们都关系到博物馆的社会形象。
巴黎铸币博物馆对于盲人的关爱与服务是令人感动的，博物馆就应该有这样的服务精神 。——Mr.陈
博物馆的学术形象是至关重要的。博物馆的学术方向、学术状态、学术成果以及专家学者的队伍与成就，都是博物馆学术性的重要组成。博物馆的学术形象还表现在学术影响之上，这种影响可能是一部很大规模的书，也有可能是很平常的单册或一篇论文，关键是解决了什么问题，替补了什么空白，综合了什么研究成果，如此等等，这都反映出博物馆对学术的重视程度和组织能力。就一般的道理来说，大家都懂，可是做出来的结果是大相径庭。就现况而言，中国博物馆界的总体研究能力在萎缩，研究者的队伍青黄不接，有一茬不如一茬的迹象。但有些博物馆是明显的下降，学术影响力越来越小，能够扳指头数得出来的有影响力的专家越来越少。更奇怪的是，有的学问不大、却以博物馆的名号投靠了“国宝帮”，更让博物馆界丢脸。
陈寅恪曾说——我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神。没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，即不能研究学术。“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”。独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。
博物馆的学术形象还表现在对藏品研究的水平之上。有的博物馆的藏品数量之多，令馆长感到自豪，馆长也到处吹嘘。实际上这没有什么好吹的，都是祖上留下来的。真正好吹的是研究成果，没有研究成果也就是数量巨多、价值巨高的仓库，馆长也只不过库房保管员的头而已。经常听到的是又多了多少开放的面积，这不错，这很重要。但时不时也要晒晒学术研究的成果，看看最近几年在学术上有什么用新的拓展。客观来说，馆长多说说学术对自身的形象塑造都有好处，也是对馆内研究人员的安慰。如果馆长沦落到清退被占房屋或修缮房屋的一般行政人员，那馆长真是有点大材小用了。
1824年建立的英国国家美术馆，当年最早的捐赠，编号第一号。好的博物馆表现在细节之上，表现在专业表现之上。——Mr.陈
博物馆的学术形象最直接表现的是博物馆的展览。博物馆展览的学术含量，是反映博物馆的学术水平和研究能力的重要指标。这几年博物馆界好像流行以观众数量论英雄，所以，动用各种手段来鼓噪，使得把人们的视线从关注展览和展品中转移到排队之上。因此，面对声势浩大的展览，好像没有看到具体的展览评论——策展有什么学术背景和独特思路？布展有什么特别的设计和方法？学术上有什么呼应和阐释？这些好像都没有看到，所看到的只是拿出了什么样的重要的藏品，它们如何如何重要。这重要那重要还要你说吗？前人早就说过了，实在不行，回家找度娘去。从库房里面调藏品不是什么难事，馆长一句话，分分钟钟能搞定。这能说明什么呢？过去的馆长也能调，未来的馆长还能调。
胡适——“这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，敝精劳神以致身死的人”——“所给予世界的光明，将永远存在”（胡适墓志铭）
（未完待读）
