展览现场。　童笑雨　摄

　　 “中华文明的起源像满天星斗，今天，有两颗璀璨的星星在这里交汇。”7月9日，良渚博物院(良渚研究院)院长徐天进接受采访时表示，希望通过良渚和陶寺两个遗址的文物展示，让更多人认识古代中国。

　　 7月7日，“巍巍如天——陶寺遗址考古成果精华展”在位于浙江省杭州市的良渚博物院开幕。

　　 此次展览以良渚文化的展品和图片作为参照，展出100余件陶寺遗址文物，包含陶瓦、陶鬲、陶鼎、彩陶礼器、玉器、铜器等，展示了黄河流域与长江流域文明的差异和联系。

　　 良渚是实证中华五千多年文明史的圣地。陶寺文化距今4300年至3900年，是黄河流域范围内的重要遗存代表，也是中华文明的源头之一。

　　 在徐天进看来，此次展览是长江文明与黄河文明穿越时空的一次对话，可以让更多人了解古代中国，加深对中华文明多元一体的认知。

　　 虽然同属于中国早期文明，但良渚与陶寺遗址一南一北相距1000多公里，两者之间有无联系？

　　 “有。”徐天进表示，从历史沿袭上来说，陶寺文明在良渚文明之后。考古发现，陶寺遗址出土了良渚文明的代表性器物，如玉琮、玉钺、玉璧等，这是两个文明交流的见证。

　　 记者也在现场看到，复原的陶寺文化中期M22王墓中有玉钺、小玉璜等随葬品。在良渚文明中，这些玉器都是礼器，是身份和地位的象征。

　　 考古发现，陶寺遗址还出土了大量的彩陶，这些彩陶器大多出土于大型墓和少部分中型墓中，小墓中基本不见，是反映身份地位的礼器。

　　 此次展出了陶寺遗址出土的彩绘陶龙盘，虽历经千年，但红色的纹路仍十分清晰。盘底的龙身盘曲着，细细观察还能看到上面的鳞状纹样。

　　 与陶寺时期相比，良渚时期的玉器更为精致。记者观察到，良渚遗址出土的玉器雕工细腻。

　　 现场，还展出了陶寺遗址出土的稻米。黄河流域以旱作农业为主，为何会出现水稻？

　　 山西省临汾市博物馆馆长狄跟飞解答了记者的疑惑：4000多年前的临汾市襄汾县，温度比现在要高2至3摄氏度，气候也更湿润，所以先民能种植水稻，但种植规模不是很大。他指了指展柜中的粟、黍等粮食作物，说这些才是先民的主要粮食。

　　 在现场，记者还看到陶寺遗址出土的扁壶上有红色颜料书写的“文”字形符号，似为毛笔类器具书写。

　　 “朱书‘文字’的发现，对于探索中国文字的起源具有重要意义。”狄跟飞说。

　　 在众多的展品中，一根长长的木杆吸引了记者的注意力。这根木杆黑、绿、红三色相间，上面还有刻度尺般的横线。

　　 狄跟飞表示，这叫圭尺，是度量日影长度的一种天文仪器。4000多年前，陶寺遗址已经有了观象台，并被部分学者认为是迄今为止中国发现的最早的精密天文观测遗迹，代表了陶寺时期科技发展的最高水平。

　　 据悉，此次展览在良渚博物院举行，将持续至10月9日。

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