砚台------为了让我练好毛笔字，父亲找出压箱底的文房至宝。

　　字没练好，却对砚台本身产生了兴趣。经过一番文献综合，引言有了：“砚贵有铭”它有，“砚贵有眼”它有，“名砚有匣”它有；“端方正直”的品它是，“刻深容易刻浅难”的工它是，“坚实细腻”的质它是，“名贵红木”的匣它是，“一木整挖”的料它是，“手工制作”的难它是。

　　还有什么我不知道的呢？

　　首先，砚石的材质，“四大名砚”石是最基本的论调，其它砚石名目繁多不胜枚举，各具特点不一而足，无从下手之际，粗略观察静心思考，因其石色紫红下有一石眼，遂决定以“端”、“歙”为始；经过比对、定性、定量分析之后，初步识定为歙石“庙前红”争议当不大。

　　砚型长方：22.9*14.5*2.9cm，右下背角斜抹三角形。

　　砚面雕刻双龙戏珠纹饰，采用典型的“雍乾”草龙图式，“天地眼”呼应布局，中为研堂、墨池，边饰浅刻划云气纹，整体形象生动，气韵不凡，大气洒脱，出神入化。

　　砚背铭文“布袍未典官粮纳，敢谓邨愚是古仙”，款识“雍正九年，李鱓”。为“扬州八怪”领军人物1731年之宝

　　砚匣合体：25*16.3*6.3cm，匣盖、体分别一木整挖，黄花梨木质，宝函造型，匣盖素面朝天，凸穹顶，刻4条窄边线，内面宽边倭角凹穹顶，呼应正面，四边阳阴型刻子母卡口；匣体四边阴阳型刻子母卡口，底面宽边倭角浅雕凹长方形，四角各阳雕内修直拐角浅足；砚、匣老化程度相当，砌合天衣无缝，应为原配。有鉴于此，可以此匣之黄花梨木质状况，作为雍正时期黄花梨之标准器。

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