Lot.2062民国?王步绘青花芦雀图瓷板（局部） 50×23cm

　　民国时期，以景德镇为代表的瓷器生产依然兴盛，出现了一些独具特色的新品种，如浅绛彩瓷、新粉彩瓷等。特别是当时景德镇以“珠山八友”为代表创作的粉彩瓷，将人文因素和创作个性引入工艺画瓷器中，留下了一批艺术个性很强的作品，成为民国瓷器的一大亮点。

　　如王琦善写意人物、邓碧珊工粉彩鱼藻、徐仲南精于松竹、田鹤仙写梅、王大凡专粉彩人物、汪野亭尤工于青绿山水、程意亭善画山水花鸟、何许人构画雪景山水、毕伯涛擅翎毛花卉、刘雨岑的草虫尤为一绝。

　　华艺国际（北京）2021春拍特别推出《百年薪火——民国名家及文人瓷专场》，甄选清末民国时期瓷器精品数十件，涵盖“珠山八友”、“民国宫廷瓷”及各大名家奇珍，见证民国时期彩瓷风采。

　　王步领衔珠山八友

　　群英荟萃绘制精绝

　　在一份“历史上最优秀景德镇陶瓷工艺美术家排行榜”上，有一个颇为传奇的人物，有人评价他为独步瓷坛的一代大家，有人称他为独树一帜的“青花大王”，有人尊他为天才，他就是民国制瓷史上的一代瓷绘大家——王步。

　　王步的青花是景德镇陶瓷艺苑中一枝瑰葩，其作品以笔意简练、博大精深和水色莹澈、淋漓尽致的艺术特色而独树一帜。王步一生致力于青花艺术的研求与实践，数十年如一日，积累了丰富的经验，既有深厚的艺术修养和高超的绘制技巧，又能熟悉和掌握原材料的性能，因材施艺，运用自如。

　　他“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了青花艺术一代新风，展示出青花绘画的新姿彩，形成了自身鲜明的青花艺术特色——淳雅、简洁、清雄， 从而独步近代百年，无人可步其后尘。

　　王步《青花芦雀图瓷板》画面整体格调清雅，四只雀儿欢欣嬉戏于芦苇丛中，有的双翅垄作身后，有一展翅欲飞，神采灵动，雀鸟以工笔绘就，颈腹部绒毛细密而柔和，纤毫毕露，富具质感；芦苇层次丰富，有疾风吹拂之感；其构图稳健，形态精简而意远，墨韵浓、重、焦、淡相渗叠，线条中显出用笔凝炼和沉健，寓意超脱世外之感。

　　Lot.2062民国?王步绘青花芦雀图瓷板（局部） 50×23cm

　　整体画面生气盎然充满人文气息，王步也借此传递了生生不息的意念，可谓“质精色良艺美”，质地温润如凝脂，色调清新淡雅，绘画精妙非凡使人领略到王步青花瓷绘的神韵所在，由此可感受王步“青花大王”之美誉绝非虚言。

　　王琦（1884-1937），号碧珍，别号陶迷道人，斋名匋匋斋，江西新建人，民国初年景德镇绘瓷名家，是“珠山八友”之首。常用印有“王琦”、“匋迷”、“洗心斋”、“碧珍”、“王琦画印”等。尤善绘粉彩人物，草书题记，诗、书、画俱佳，可谓是民国粉彩人物画的开山鼻祖，影响了近代文人瓷画风。

　　Lot.2060 民国?王琦?粉彩四爱图瓷板四条屏 75×20cm×4（板心）

　　王琦所作《粉彩四爱图瓷板四条屏》于背板后皆有当时押运的箕斗册及责任人，箕斗册就是记录招募士兵民夫的花名册，杨杰1924年曾任第三军参谋长；另一上款人为民国云南省弥勒人，著名的糖商姜松龄，此套瓷板是姜松龄请王琦定制作为贺礼赠于杨杰。

　　《子陵隐钓》图内绘绿柳依依，波光粼粼，严光身披羊裘，头戴斗笠，隐钓岸边，上题诗文：“羊裘那肯换簪缨，一曲桐江老此生。高节终扶炎汉祚，渔竿不是钓虚名。时在己巳夏月，扶黄慎之笔法，西昌陶迷道人王琦。”后落朱文钤印“琦”、“匋迷”。

　　《羲之爱鹅》图中山石树丛间，羲之携童子戏鹅，诙谐轻松，上题诗文：“照眼双鹤引颈来，胸中妙思与之偕。寥寥尚友千年后，只有涪翁识此怀。龙集己巳仲夏月下浣，西昌匋迷道人王琦写于珠山客行。”其后钤印“琦”、“匋迷”。

　　《陶渊明赏菊》内古松参天，树干虬劲，陶渊明以老者之态，执葫芦手杖，童子手拿竹篮，其内菊花灿烂，上题诗文：“谢安却为苍生起，陶令可辞印绶回。若使生逢圣明世，青松老尽不归来。己巳仲夏月下浣，西昌陶迷王琦写于珠山客行。”后落朱印“琦”、“匋迷”。

　　《林和靖“梅妻鹤子”》图中林和靖手执竹节，举头凝视，梅树斜出，朵朵绽放，高洁清幽，仙鹤作伴，正上题诗文：“第六桥头雪乍晴，杖藜曾引鹤同行，诗成酒力都消尽，人与梅花一样清。龙集己巳仲夏月下澣，耿光尊兄军长雅玩，弟姜松龄赠。”下落“松龄”朱印。

　　王大凡（1888-1961），名堃，号希平居士，又号黟山樵子，斋名希平草庐。“珠山八友”之一，中国陶瓷美术大师，以人物粉彩绘画最为精妙，拍品秉承其作品一贯风格，追求“文人画”的韵味与意境，雅俗共赏。

　　Lot.2067民国?王大凡 粉彩纳福迎祥蒜头瓶H-35cm

　　王大凡所作《粉彩纳福迎祥蒜头瓶》瓶身挺拔秀丽，白釉匀净，以留白构图形式粉彩描绘，纳福迎祥罗汉席地而坐，表情夸张，双臂应天，凝视蝙蝠，身旁童子神情专注，双手用草帽将蝙蝠紧扣于地面，形象生动。“纳福迎祥”为清代瓷器纹饰：纳，为收入、接受、容受之意。纳福即享福、受福。图左下方落“堃”字白文印章款。

　　汪野亭（1884—1942），名平，字鉴，号平山、平生、老平、垂钓子，亦号传芳居士，平山草堂主人，斋名平山草堂，江西省乐平县人，近现代著名绘瓷艺家。为瓷都景德镇20世纪20年代形成的“珠山八友”之一，工画花鸟、山水。

　　汪野亭是20世纪前期景德镇陶瓷美术革故鼎新的著名陶瓷艺术家。他的山水画，一直为后人所仰重、仿效，足足影响了半个多世纪。他从艺30多年从未离开过景德镇，创作了许多代表那个时代的精美作品，受到了收藏家的青睐。

　　Lot.2033民国?汪野亭?山水人物萝卜瓶 H-20cm

　　汪野亭的作品《山水人物萝卜瓶》在绘瓷技法上，采用油料，以水粉敷色，作品别具一格。

　　刘雨岑 （1904-1969），原名“玉成”，后改“雨岑”、“雨诚”，曾用玉成、雨城等名。斋名“觉庵”，别号“澹湖鱼”、“巧翁”、“竹人”，室名“饮冰斋”（前期）、“觉庵”（后期）。安徽太平人，生于江西鄱阳。“珠山八友”之一。

　　Lot.2059民国?刘雨岑?粉彩暖春图瓷板 38×25cm

　　刘雨岑的作品《粉彩暖春图瓷板》中，描绘出禽鸟的灵动性，精细之中不刻板，笔情墨趣颇足，又能较好地把握粉彩料色的肌理变化，用以表现麻雀茸毛的质感，绒毛栩栩如生，极具质感。整体风格有任伯年遗韵。

　　内府珍赏殊品

　　汇集彩瓷百年薪火

　　本专场中的另一件重要拍品是清光绪《金品卿制粉彩百鸟朝凤纹大盘》，此件特殊的百鸟朝凤大盘，是特殊的政治环境、特殊的历史人物、特殊的工艺大师共同成就的一件集合极高艺术价值、历史价值、文献价值的重器。在中国科技大学李俨所著《晚清官窑画师金品卿流传作品笔录》一文中即收录有此作。

　　Lot.2058清光绪?金品卿制粉彩百鸟朝凤纹大盘 D-51.5cm

　　中心以粉彩为饰，绘制凤纹，间绘祥云朵朵，寓意凤舞九天，气势不凡。除盘中心凤鸟之外，盘内壁绘有孔雀、仙鹤、蜂鸟、喜鹊、绣眼等五十五只种类各一的浅绛彩珍禽图。此画片乃是以五代“黄家富贵”流派为粉本，“黄家富贵”指的是五代花鸟画两大流派中的一个流派，以黄筌为代表。因为黄筌风格华丽，适合宫廷的富贵气氛和装饰口味，所以这一流派深受皇家的喜爱。

　　凤自古是女性最高权利的象征，百鸟朝凤纹样更是深得慈禧所爱。其次，盘身外壁通体满施松石绿釉，彩绘牡丹、紫藤，藤蔓上绘画眉一只，外壁的绘画风格与慈禧太后专属用瓷“大雅斋”瓷器风格、制式如出一辙。

　　《金品卿制粉彩百鸟朝凤纹大盘》参阅图：五代“黄家富贵”流派

　　外壁以豆青地黑线双钩花者为最多，五彩者亦有之，所绘多牡丹、 萱花、绣球之属，豆青地者，横题‘大雅斋’三字，旁有‘天地一家春’印，章底有‘永庆长春’四字，亦有‘大雅斋’字在底者，虽甚近代而值亦颇昂。”所以此件大盘是一件为慈禧量身定制的特殊产品。其次，除中心的凤凰外，此盘共绘五十五只珍禽，应是光绪为慈禧五十五岁而烧造。

　　盘心浅绛珍禽图间，隐约落有“金品卿画”画印一枚。而作为以浅绛花鸟而闻名于世的浅绛彩画师金品卿，可以说是同光时期乃至当代景德镇浅绛彩瓷器烧造史上，不可逾越的传奇大师。

　　百鸟之间，除有金品卿的画印之外，还有一方“词臣氏巽志”，而“词臣”则是同光时期景德镇御窑厂督陶官——孙廷林的号。孙廷林作为晚清同光官窑的中兴者与守业者，所肩负的使命、所创造的成就丝毫不比前几任盛清督陶官逊色。

　　Lot.2065 民国?珐琅彩西洋仕女御题诗文蒜头瓶（一对）正面H-17cm

　　民国《珐琅彩西洋仕女御题诗文蒜头瓶（一对）》所绘人物金发碧眼，体态丰腴，神情精妙，所着衣物色泽艳丽，整体绘饰笔法写实，衣纹褶皱的表现十分生动，当是受到西方绘画技法影响。

　　空白处行楷墨书诗句：“碧眼金丝发，红肌玉不暇。”钤印朱文“世宁”、“碧露”、“仁化”三枚朱文篆章。底款为”乾隆年制”四字正楷蓝料彩。其集画、诗、章之艺术于一体，妍彩丽质，深得雍乾珍秘之意韵。

　　Lot.2070民国?珐琅彩钟馗引福归堂图瓶 H-19cm

　　而另一件民国时期的《珐琅彩钟馗“引福归堂”图瓶》，侈口，短颈，溜肩，圆鼓腹下敛，圈足。白釉为地，其上施珐琅彩绘人物造型、服饰纹样。

　　人物形象生动，栩栩如生，整幅作品富自然生趣，且清雅怡人。画中绘一头戴官帽钟馗像，神态闲适。以钟馗入画，多见凶神恶煞之相，如此画中笑脸盈盈之态，不甚多见。

　　画中钟馗手持笏板，身着红衫，腰系佩剑，钟馗赤面蓬须，双眼目视右前方，一只蝙蝠徐徐飞来，意为引福驱邪。钟馗神态刻画细腻，尤其是胡须极为精彩，是整个画面的画龙点睛之处。络腮长髯丝丝分明，环绕面庞一周，摆动张扬，活灵活现。一旁站两随从小鬼。

　　此件设色妍丽，渲染有度，用笔毫发不爽，顿觉趣意滋蔓，所绘制的瓷绘显现出层次丰富、浓淡有度的特点，凸显出绘画的精良，胎壁薄如蛋壳，为民国时期不可多得的一件珐琅彩人物作品。

　　Lot.2028 民国?珐琅彩牧牛图灯笼瓶（一对）H-18.5cm

　　专场中还呈现一对民国《珐琅彩牧牛图灯笼瓶》，此瓶浅盘口外撇，束颈，溜肩，垂腹，圈足。通体白釉莹润如雪，上以珐琅彩料绘春耕图。农夫、牧童和耕牛刻画细致入微，栩栩如生，春燕姿态各异，活灵活现，花草树木笔笔传神，画工繁复。

　　瓶身空白处墨彩书“风光新社燕，时节旧春农”，迎首钤胭脂水彩“仁化”朱文圆章，句末钤胭脂水彩“德高”白文和“志远”朱文方章。本品为标准的民国珐琅彩瓷器，胎釉彩工俱佳，精美绝伦，其母本系现藏台北故宫博物院的乾隆朝瓷胎画珐琅春耕图对瓶之一。

　　袁世凯筹划登基称帝之际，曾于1916年改清代御窑厂为陶务监督署，派郭葆昌在景德镇督烧洪宪御用瓷器，原计划“造瓷四万件”中有“仿造珐琅彩瓷一百件”。尽管随着袁世凯的离世，这一计划未得完全实施，但郭葆昌当时已烧造出一定数量的瓷器也是不争的事实。

　　作为古物陈列所的明星展品，特别又是洪宪御瓷特意仿造的珐琅彩瓷，乾隆春耕图瓶很有可能在当时被郭氏当作了仿烧物件，本品或即为此时的产物。

　　Lot.2063民国?“嘉庆款”内珐琅彩百子图外浮雕十二神仙粉彩花卉转心瓶 H-42cm

?　　专场中的另一件民国《“嘉庆款”内珐琅彩百子图外浮雕十二神仙粉彩花卉转心瓶》，为四体分制，上部敞口外撇，束颈，以黄釉为地，满绘缠枝花卉、八吉祥纹，口沿饰变形蕉叶如意云头纹。中部外腹呈球形，以蓝色地绘缠枝花卉，正背两面开光内镂空装饰，浮雕十二神仙，众仙手持法器，神情自若，工艺精湛。内柱通景粉彩绘百子闹春图。

　　许之衡在《饮流斋说瓷》中记载“瓶之腹玲珑剔透，瓶内更有一瓶兼能转动，若是者，名曰‘转心’，乃内府珍赏殊品也。”即便到了民国时期，转心瓶之烧制也绝非易事，而若本品造型隽秀、纹饰细腻、颇具干窑遗韵者也是颇为稀少，收藏价值绝高。

　　据悉，6月5日下午13:00点，百年薪火——民国名家及文人瓷专场将亮相华艺国际（北京）2021春季拍卖会，表现令人期待。

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