艺术垃圾是怎么被卖掉的

时间：2015/1/19 16:47:18 文章来源：仲敬干（美术评论家　

　　艺术垃圾（单指绘画）是怎么被卖掉的，换句话说：艺术垃圾是怎么被买到的。事实上，人要生存，就会产生垃圾；道理很简单。比如我们洗澡、洗碗、洗衣等，就产生了费水；宴后产生的厨余，就有了地沟油；所以医后有医后的医疗垃圾；飞天完了就是满天的太空垃圾，等等。不用多说，人类才是垃圾的真正源头。然而，以上垃圾的形成，或许我们还没有十分完美的好办法加以制止；但是像艺术垃圾这样的事情，本不应发生的，但它却任性的发展了。

　　“艺术”又怎么“垃圾”了哩？君不知，如果我们稍留心一下我们目前的艺术现况，真可谓遍地都是垃圾了，只是没人愿意直说而已。今天，我不妨就来做回义士，略语一下这些艺术垃圾是怎么被卖掉的。

　　首先我们要弄清楚，什么样的艺术才叫艺术垃圾？它又具有什么样的特质？它的源头又是怎么样的一个类人猿？厘清了这些，基本就知道艺术垃圾的成形过程了。艺术垃圾，大概又可分为二类：一类是恶心的，也看不懂；另一类也是恶心的，但能看得懂。恶心到看不懂的，比如有一幅作品题《心灵手巧》，在画面的近景中，见一美少女从屠夫的手中，接过一颗血淋淋的狗的心脏，案上躺着的是狗崽无奈的泪痕和血痕。这样的一幅《心灵手巧》您看懂了么？这就是垃圾。它有什么艺术特质嘛？反正我没有感悟到什么美妙之事和画外之音，有的只是满腔热恶心得要吐。但这又是什么样的一个人制造出来的呢？好像真是人猿似的，“百度”都找不到他；找不到他，故无法全面了解他，也就不能乱瞎扯了；可是这位猿兄的《心灵手巧》作品，标价是人民币200万元，值嘛？这是我看不懂的作品。

　　我看得懂的作品比较多，恶心的自然不在少数。比如画人物的都会画个“老子出关图”；当然还有把男女的私处部分画在腿上的、胳支窝处的，还有在鼻孔子插上笔写下“厚得载物”的，等等形形色色的“开派大师”、“领军人物”之作，在这儿写出来，我都觉得丢人。然而“老子”就一定是那一种模式么？写“厚得载物”的也多半是厚颜无耻之徒。男女之私为什么要在作品中乱生长呢？这种作品画家自己挂不挂？伪画家、伪书家，是一切爱美人士的公敌，我认为。

　　那么，类似这些令人心境不安、恶心的所谓作品，又是怎么卖掉的呢？又都是什么人买走的呢？事实上，我非常同意“凡是存在的都是合理的”这句话。所以垃圾的存在也是合理的，但是垃圾要经过处理才能被合理利用，这也是常识，更何况还要分有机和无机的。而上文我所说的那些令人恶心，感观不舒服的作品，无论从审美还是从笔墨来说：既不“有机”，也不“无机”，直接就是一堆有害垃圾。

　　要想把这些没经过处理的有害垃圾卖出去，猿人们开始包装自己了；先在市区找一间二手老工房，摆个画案，破墙上再挂几幅自己的行画，于是忽悠就开始了。所以有时我们会看到有以工作室定位的，有以俱乐部命名的，有以艺术中心挂靠的，还有以名人后裔行走的等等。一时间那些流浪画家，肓流画家，笔会画家，得奖画家，主席画家，院长画家纷纷登场了。这些听起来甚好的名词，虽然没有半点用场，但对一些土老板、土劣绅还是有点小诱惑的；心里想：都是主席、院长了嘛！还经常得奖，收藏他们该没问题吧？放它十年八年，那不是每幅都在百万以上了！事实上，问题一大堆，白日做大梦。就这个白日梦，十年前我曾对一位老板说：你放它一万年它仍然是垃圾；朋友很是委屈的样子问为什么？我说：艺术与时间没有多大关系，真正的艺术作品，比如吴昌硕的作品当时就值钱，现在仍然值钱；潘雅声当时不值钱，现在仍然不值钱；陈佩秋、程十发的作品现在就好、有价值，将来他仍然有价值。秦朝时的黄金值钱，现在仍然值钱；秦朝时的铁皮就是收藏到现在，也不会因时间长而变成黄金的。垃圾就是垃圾，不会因时间长短改变什么的。

　　说来蛮巧的，那位老板最后用20万元买了一堆“垃圾”碰运气，十年后，有次见到我曾说：唉，现二万元都没人要。

　　君不知，现在书画家这一行是最好混的，门槛几乎为零；一枝秃笔走天下，天天有所闻；但愿林逸鹏先生的《废纸论》能再立新功，拯救那些迷途的“拾荒者”。如是。

　　诗曰：

　　秦时明月汉时关，
　　艺术大师满地滩。
　　但使业界飞将在，
　　不叫垃圾堆成山。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2015年1月19日下午仲敬干匆匆于车上