古人雅集与今人笔会



时间:2011/10/22 13:58:14 文章来源:仲敬干 
  说到古人雅集,让我永生难忘的便是东晋的那次文人聚会。当时的策展人真是利害,组织了40多人,东晋的名人雅士、头面人物几乎悉数到场了。到现在的绍兴来,干什么呢?修禊事也。这是一次著名的名人雅集。据记载:公元352年,即东晋永和九年三月三日,王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共41人聚会于兰亭,行修禊之礼、饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》了。后来初唐的文学家王勃也参加过著名的“滕王阁”雅集,并且还写出了不朽名篇《滕王阁》序;与他齐名的杨炯、卢照邻、骆宾王也都时非常活跃各种雅集的积极分子。东汉末年建安时期的建安七子:孔 融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢;以及竹林七贤的,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎;扬州八怪的郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎等等。晚清时也一样,古风盈盈的书画雅集,仍然是文人士子们所推崇的一种活动。他们以书画唱和为清高嗜好,或以书画交流之雅事而彰显自己的超凡脱俗。据资料记载:1851年成立于上海西城关庙的萍花书画会,即是典型的雅集。此会初创时名为萍花诗社,后来由以诗会友转变为以书画雅集为主。由吴宗麟发起创办兼主持人,顾梦芗、俞少甫任社长。从吴宗麟的《萍花社雅集图》题记,便可大致想见书画雅集的活动情况;

  吴家麟在豫园创办“萍花”书画会,后在得月楼又有一个题襟馆金石书画会,首任会长汪洵,继任会长为吴昌硕,会员近百人。光绪年间,任伯年、蒲竹英、虚谷和尚等都以豫园为点创作书画。清同治年间,书画家殷某的父亲在豫园中创办飞丹阁,既作为收购和销售书画的营业部,又供书画家集会、交流、创作和住宿。当时,上海画派的重要人物政绮、王秋言、吴庆云、胡公寿、吴滔、吴谷详、汤伯润、任熊、任薰、任顾、任伯年、张熊、蒲作英、吴昌硕、吴友如、钱慧安、王一亭等。经常出入于飞丹阁,任伯年不少的画作就有“作于飞丹阁”的题记。清宣统元年(1909年),由姚鸿、黄俊、汪琨等人发起,高邕逸等人创办了豫园书画善会,会址设在得月楼。该会除在抗日战争时期一度停止活动以外,前后存在40多年,其成员近200人,这在清末上海诸多书画社团中可称罕见。豫园的书画善会除进行频繁的艺术创作、交流、研究活动外,很注重慈善事业和书画同人经济上的互助,故称“善会”。该会会章明文规定:“会员售画所得润资,照章储蓄半数于会中,存钱庄生息,遇有慈善事宜,公议拨用”。该会于民国9年出版杨逸著的《上海墨林》一书,记述了上海历代金石书画家的小传,以后重印时又增补了民国17年以前去世的上海金石书画家的小传。宣统元年,又由陈石痴、徐竹贤、沈墨仙、袁天祥等书画家发起,在豫园中成立宛米山房书画会,会员多为书法爱好者,以陶冶情操为主,有许多名画家也常到此相聚谈艺,汇集一些作品举行展览。抗日战争中该会会址被毁,会员星散,抗日战争胜利后一度恢复活动,但因会员逐渐减少以至最终消失。

  从1960年起,市、区文化部门先后邀请沈尹默、郭绍虞、丰子恺、吴湖帆、谢稚柳、王个簃、贺天健、唐云、程十发、张大壮、朱屺瞻、吴青霞等书画家30余人为豫园赋诗作画,直到1966年“文化大革命”开始以前,豫园每年都组织两三次书画活动,众多书画家陆续为豫园创作了上百幅作品。1977~1978年间,50多位书画家被邀集来园,特别是在1979年底到1980年初,刘海粟、谢稚柳、唐云、应野平、田恒等50多名画家参加豫园雅集,当场作画18幅。1979年,得月楼再次成为书画楼,绮藻堂中陈列着只供鉴赏的名家作品与可以出售的书画,有时还聘请知名书画家来现场挥毫,向中外宾客交流书画艺术或出售书画作品。

  1990年9月20日在点春堂的东西厢房及后走道举办了“上海豫园书画藏品展”,展出的书画作品是从近千件藏品中挑选出的40余幅精品,除明、清画作外,有任伯年、齐白石、虚谷、沈宗敏、倪墨耕、王震、张大千、江寒汀、丰子恺、关良、翁同、吴大、沈尹默等的书画。1991年,豫园先后举办“实物浮塑展”、“书画精品义卖展”、“纪念上海建城700周年保护老城厢文物古迹书画义卖展”、“南浦书画精品展”、“今秋画展”等活动,1992年,以书画为主题的展览共举行6次。

  这些雅集都在历史上留下了深深的印痕,并且深入人心,传为美谈。事实上,顾闳中的《韩熙载夜宴图》也是一次名人雅集。当然我们还可找出一些这方面的实况记录来,比如北宋李公麟的《西园雅集图》以及(唐寅的《西园雅集图》),高克恭的《溪山清话图》,董源的《江山高隐图》,历代名人绘《竹林七贤图》等等。历史上名人骚客的雅集,无不给我们留下了向往、怀念的空间;他们风情万种的心绪,风流倜傥的姿态,风华绝代的才情,就这样被一代又一代的传颂着,传诵着。

  当然,今人的笔会,天天在上演。但是,请你告诉我:有多少这方面的风雅之事可以保留下来,供人传扬的?当然“风流”是有的。打住吧。2011年10月22日仲敬干编著于上海“不求甚解斋”。