张伟/文

　　 民国济南画坛上，从诸城投亲到济南的程公博先生，性情温文尔雅，一派君子之风。其青绿山水独树一帜，绘画上取法宋元，在吸收西方绘画元素基础上，追摹马远，采用半工半写的手法，作品构思清新，干净利索，有墨有色，以灵性多变的语言风格“外师造化、中得心源”，意境超越古今；他的书法宗王羲之、赵孟頫，真书、隶书俊迈，小楷尤精。程公博还工诗词，喜京剧、精金石，书、画都是他的心性的自然流露，透出中国文人特有的审美心境和人生态度。

左一为程公博

一

　　 程公博(1912-1961)名德厚，字公博，号耕波，常以字行，祖籍山东诸城程戈庄。程戈庄位于诸城西北，明洪武年间程氏迁此，家业兴盛，改名程古庄，后谐音演为今名。程公博的父亲系清末民国间诸城邮政局员工，母亲为家庭主妇，她心灵手巧，会刺绣、善剪纸，剪纸从不起稿，更令人惊奇的是她能随心掌控剪纸的形状，随手裁剪喜鹊、牡丹等皆形象生动，无论是纳福迎祥，还是祈求平安的题材，都渗透着她对美的艺术想象和创造精神。程公博从小受到来自母亲民间文化艺术熏陶，给他从事美术发挥了启蒙作用。程公博母亲勤俭持家，与人友善，对他性格的养成更是有不可替代的教育功能。

　　 程公博在诸城度过了童年和少年时光，他学习刻苦，熟读经典文章，业余时间苦练书法、绘画，通过不懈努力，在上海的美术学校学习，在上海接受了系统的美术教育，无论书法、国画，甚至是西方绘画的速写、水彩、工业产品设计等，他都有很高的艺术造诣，他曾经为于希宁画过速写，造型准确、线条流畅有力，具有很高的艺术水准。

　　 程公博还会绘制插图。1904年日俄战争期间山东省内兴起第一支红十字会，兴盛于辛亥之役，大规模发展于中华民国建立之后，直至1937年抗战全面爆发前，形成山东红十字运动发展第一个高潮。红十字会本着“博爱、人道”宗旨，进行恤兵救护，从事恤兵、赈灾、施疗、救护工作，忠实地履行着人道主义精神，1936年7月，程公博、胡中民本着“服务社会、造福人群”的宗旨，他俩积极倡议、组织下，出版石印本《担架法讲义》课本，该课本内容分为担架制作法及用法、担架的口令、临时速成担架法以及人力肩负法四部分组成，为让学员能够快速、直观了解书中的内容，程公博编绘了详细的图画说明，配合文字进行演示，这本由诸城恒心印刷局，菏泽崔江亭、平度姜受迁、菏泽王焕然校正，作为中国红十字会救护训练班用教材，对于在战争中冒着枪林弹雨的战士，在遭受创伤后进行及时、快速转移、安排，实施紧急救护发挥很大的作用，为普济群黎，挽救生命，贡献出个人的力量，得到社会各界的广泛好评。

　　 程公博的爷爷在诸城去世后，恰巧远嫁济南的姐姐程界恕行伍出身的丈夫张耀臣去世，她在魏家庄道化小学任教，留下偌大的家业无人照料，程公博携父母、与夫人王俊杰等一起，从诸城全家搬迁到济南，住进张家在济南魏家庄的二进的院落里。

　　 魏家庄张家宅院位于魏家庄教堂北邻，门前穿过胡同即是经二路，程公博一家将最南面三间房舍租赁给孙中元全家居住，程公博一家住在二进院的西面房子里。

　　 程公博是位热爱生活的人，他在业余时间有两个爱好。一是经常莳花弄草。他在院落东侧养了三十多种花草植物，尤其偏爱多刺肉质的仙人掌盆栽，如仙人头、仙人球、仙人山，或者似叶非叶的蟹爪兰、肥厚挺拔的芦荟、周身斑纹的虎尾兰、以及叶丛紧密直立成莲座状的石莲花等，这些花卉无一不是性喜光、喜暖热、喜干燥，他们在院子的角落四季常绿，多刺花形小，在程公博的悉心照料下厚重健壮，葳蕤茂密。在程公博的外甥女张鹤龄的回忆中记载，“他虽不种植（名花），却并不排除对它们的认可与信仰。譬如他常挂在口头上的是:与菊同野、与梅同疏、与莲同洁、与兰同芳。常常对我们说:要学野菊郊野从生随遇而安，要学寒梅铮铮铁骨无所畏惧、要学莲花出污不染洁身自好.要学兰草幽谷生存朴实芬芳”，可见程公博蕙质文心，知行合一，他还为张鹤龄篆刻了一枚闲章“友梅”，成为张鹤龄一生的笔名雅号。其次程公博业余喜欢制作拓片，他收藏一块约二尺见方的石刻墓志铭，闲暇时，他用棕刷将石碑擦拭干净，铺上宣纸铺平后，不时用棉球状的拓包轻叩石刻，碑文就可以清晰地拓印在预先平铺的白纸上。事后，程公博总是呵护有加地将石碑安放在不易被碰撞的角落，书画之友来索求拓片后，程公博慷慨赠与，然后再继续拓印保存储备、再相送、再拓印。

二

　　 日寇占领济南后，日本侵略者采用法西斯暴力手段对中国人民进行残酷镇压的同时，还操纵控制汉奸傀儡政权、伪设组织、伪设社会团体和学校等，建立起一套完整严密的奴化教育体系，竭力向中国人民灌输附日卖国思想，进行奴化欺骗宣传，妄图从思想上征服济南民众，达到其同化中国人民的目的，使济南民众甘心接受他们的殖民统治，当亡国奴。

　　 在那个兵荒马乱的年代，人们忙着逃命，很少有人买画欣赏、收藏，画家不为日本侵略者和伪政府服务，很容易失去曾经的经济来源，程公博的全家陷入生活的困顿。程公博宁愿贫困，也不为日伪之淫威所屈，他靠给店铺写书法、卖画的微薄收入，支撑起一家人的生活。

　　 在抗战期间，程公博无疑陷入苦闷和困顿之中，幸亏还有画家朋友们慰藉他孤苦的心灵，比如，老济南商业中心“萃卖场”拐角处的“大峰画社”，就是他常去的地方。1941年自淄博搬迁到济南的许大峰，在画社的窗外搭了一间四平方的“东篱草堂”，草堂仅容一桌一凳，屋外小院有一张石桌、几个石凳，这里却成为当时济南几位知名画家的汇集地，程公博与黄固源、黑伯龙、支有年、劳福泉、阚觉如、任晓麓、黄立荪、汪皎臣、弭菊田、岳祥书等成为常客，或一二人，或三五人一起喝茶，聊天，时常谈论时局以抒发忧国忧民的情怀。程公博拿来画好的扇面或小幅山水画请许大峰代卖，许大峰也把应下来的山水画任务交给程公博去画，那艰难困苦的日子里，画家通过切磋画艺来“报团取暖”，通过相互帮助度过生活的难关。在许大峰的10岁女儿徐小峰眼中，“程叔是位很潇洒、利落、干净的文化人，尤其他那作画或指点评论作品时的习惯动作，至今记忆犹新，总是穿一件合体的衣袖很长的兰布长衫，左手总是背在身后，右手衣袖稍挽露出一段洁白的内衣袖---”，“程公博叔叔是我父亲的画友。程叔非常客气、不太爱多讲话，每次给他倒茶送水总是用手靠一下茶杯表示谢意”，程公博当时就画青绿山水画，他的作品非常灵活、隽美、非常耐人寻味，程公博与许大峰一起画扇面，相互切磋技艺。

　　 生活再清苦，程公博也能寻觅到生活的乐趣，在那段艰难的时期，程公博最大的兴趣是京剧国粹艺术，他拉的一手好胡琴，尤其在夏日的夜晚，他都会用二胡伴奏自拉自唱，经常演唱的曲目有《甘露寺》、《四郎探母》、《打渔杀家》、《霸王别姬》等。不仅如此，他的许多书画挚友，比如，关友声、黑伯龙、李苦禅、陈左黄、黄固源等，“他们并非每次都要挥毫作画，更多的时候是吹拉弹唱”。关友声先生是来访次数最多的画友，他几乎是曲不离口，而且练就起霸、打把子、走快步等基本功，兴来时，画案前就是他的戏台，只要他一摆开架式，程公博立马拿出胡琴热情伴奏，他们配合如同行云流水般默契，关友声京戏唱的有板有眼、程公博二胡拉的如醉如痴，两人成为不以利害相交的朋友，情趣相投的知己，京剧国粹，成了凝聚他两牢不可破的纽带，也是他们对抗艰难困苦最有力的武器。

三

　　 抗战胜利后，日本侵略者被赶出中国，民族独立得以实现，程公博满心欢喜地迎接新生活的到来。

　　 为解决山东艺术人才匮乏的桎梏，1946年10月，菏泽人王玉圃在济市西南郊五里牌坊闲置的洋灰公司办公大楼内，创设私立济南南华文学院，孙中山先生的哲嗣孙科任董事长，董事中有张东木等多位济南的实业家。学院设艺术、文史、体育三系，聘任的各系教师多为当时知名学者和教育界名流，程公博和老友关友声、严薇青、栾调甫、孙健之、黑伯龙、李季平、王锡昌、呼盉斋、弭菊田、吴鸣岗、王先进、王凤年、崔祝生、蒋泽春、张东木、王治安、陈子平、程维屏、马翕愼、任晓麓、何作人、赵弥华、刘啸清、段黎民诸先生都是艺术系的教师。南华文学院美术专业考试为当场绘制一幅素描、写生、国画作品。新生入学后开始学习国画山水、花鸟、人物、西画素描、水彩、油画、版画、工艺美术、书法、篆刻、音乐等课程。黑伯龙和程公博教授国画教授，呼盉斋教授西画，赵弥华教授图案，关友声教授画理书法，弥菊田教授工艺，孙建之教授国文。教学伊始，各位老师都没有讲义，程公博采用边讲授边编写的方式，在讲授中以实践与理论并重，相辅而进，用课堂讲解与室外写生相结合的方法教学教授国画基础和青绿山水画，深得学生爱戴和尊敬，培养了刘如璞和房润兰等，他还将房润兰收为弟子，悉心培育。1947年美术节，南华文学院在济南市青年会举行第一届师生画品展览会，此后，又于同年8月举行第二次画展，“全市轰动，本省教育当局，亦躬往参观指导，且赞美不置，虽成立日浅，而师生同聚一堂，寻究理法，渐具心得，优秀学生，颇不乏人焉”，得到省垣知识界好评。不仅如此，程公博还到抗战胜利后，在原校址重新开办的正谊中学兼任美术老师，当时正谊中学路孟凡任校长，胡善浦任训育主任，李晟公任教务主任，1946年度在校学生844人，16学班，教职员40人，程公博与吴天墀、张茂材、韩立復、黑伯龙、刘筱卿等在正谊中学辅导学生美术，学校经费紧张时，他们就义务教学，为提升学生素质，提高学校教学质量发挥了作用。

　　 程公博不仅热心教育事业，也积极参加社会活动。1946年秋，中华全国美术理事会理事长张道藩因公务莅临济南，面嘱山东美术界组织山东美术会，以推动山东久已荒芜的艺术园地。关友声、程公博、赵弥华、吴天墀等多方筹备，广泛联络画友，至1947年4月6日，在济南青年会召开成立大会，并召集当地机关国民党省党部、市党部、绥河新闻处、济南市政府、防守司令部、警察局等代表参加，下午3点典礼正式举行，到会委员共计45名，都是济南市美术界知名人士，经由画家闫友兰主席报告筹备经过，由绥河新闻处王子正、市政府相继致辞，程公博与关友声、黑伯龙、闫友兰、张茂才、吴天墀、岳祥书、孙育孺、赵非石、弭菊田、刘啸清、呼盉斋、赵弥华等为理监事，分别负责会务，推举关友声先生任理事长，协会名称定为为中国美术会山东分会。在当时民生凋敝，人心浮动、意识混乱的时候，程公博和关友声等人积极参与中国美术会山东分会的筹建，以美术作为为市民推动文化发展的利器，以实现为美术学业的理想，济南的美术界在抗战胜利后着手开展了一系列的活动，在《美术年鉴》中刊登《山东一年来艺术运动》的文章：“山东的艺术文化有过悠久的时间，沦陷八年，文化被摧残，艺术家被压迫，一切都被统制而停止活动，成为文化黑暗时期。受难的作者永不会忘记过去悲惨的浩劫，在画家画面上常常流露出他们的隐痛，有不堪回首话当年之感。山东负着地下工作的爱国画家如关友声、张茂材、程公博、王讷、黑伯龙、岳祥书、吴天墀、呼盉斋、弭菊田、王子正、会广敏、董剑平、孙育孺等十余人，在沦陷期间深的苦干，以美术配合抗战美术宣传工作。国画是武器，笔杆是枪炮，振作人心，收效甚宏”，阐述了时任政府对抗战期间济南美术工作的总体论述，褒奖了关友声、程公博、张茂材、吴天墀等在沦陷的济南从事美术事业，喊醒民众，与日本侵略者和伪政府作斗争的历史史实，程公博等以美术激发人类良心，作为为市民推动文化发展的利器，作为民复兴运动的前驱，以实现为美术学业的至高理想，孜孜匪懈，做了于国于民有意义的事情，在济南美术发展史上有着浓重的一笔。

四

　　 解放济南后，程公博以入世的心态，积极迎接新中国的诞生，并投入到新社会的建设洪流中。此时，程公博的青绿山水达到了济南历史高度，他汲取宋代青绿山水画赵伯驹、赵伯骕、王希孟等滋养，他的山水画重视布局，画面讲究疏密有致，描绘了峰峦叠嶂、江河湖水、野渡渔船、亭台村舍以及捕鱼、行旅等游人活动。他的画大都用是用矿物质的石青、石绿，从而使山石显得厚重、苍翠，远景中汲取了元代追求清淡、高雅、清幽、疏简，讲究黑白之韵的艺术追求，简澹朴拙，颜色清淡，书卷气十足，富有浓郁的抒情意味，涵养着深厚的中华传统文化精神的内涵和审美逸趣，又极具鲜明的艺术个性，将绚丽的色彩和清新的韵致融为一体，在传统的坚守与新的审美元素的吸收中，以自己特有的笔墨创造了青绿山水的新境界，在济南独树一帜。

　　 但是，经济压力也悄然压上程公博的肩头。他先在济南正谊中学担任美术教师，程公博珍视这份工作，他在教学之余，无偿承担了正谊中学很多写写画画等宣传杂务，有时，还帮助外甥女所在的魏家庄道化小学进行宣传品制作、设计图表等。当时，程公博是家中唯一的顶梁柱，正谊中学微薄的薪金，养活七八十岁的老娘、父亲、缠足孱弱的姐姐、罹患重度结核病的妻女，此外尚有正在读书的两个外甥女。不幸的是，他的唯一的女儿程代娣6岁时不幸夭折，给他身心造成难以愈合的创伤，中学美术教员的工资对他来说确实是杯水车薪，他不仅每日里提心吊胆地生怕被解聘，那时艺术市场更是低落到到极点，尽管他的书法作品真草隶篆样样皆精，大到榜书牌匾，小到扇面以及节日所需之对联、门媚中堂，他因为书写这些占用了他大量的业余时间，但经济上的困窘依然让他入不敷出。

　　 1955年合作化高潮时，济南市会画画的都组织起来成立了美术组，程公博绘制了大量现代人物，包括宣传画、连环画、专题组画等，当时他还从事篆刻，两整套篆刻刀都已被他常年累月使用，导致断角，篆刻夹板也更换了多套。他除了工作上的需要外，还给自己作品上使用的数十枚小篆印章，程公博为外甥女姊妹留下了两枚字号印章--“友梅”和“友琴”，成了姊妹俩对舅舅永恒的纪念。

　　 1957年，全国开展整风和反右派斗争后，程公博因为历史原因被迫辞去教师职务。为了生存，他掩藏了患肺结核、肺气肿的病历和带血渍的手帕，在外边找事情做以谋生。经济实在困顿之时，他曾经鼓足勇气面对权势冲天的房客孙中元讨要房租，竟被租客用砖头、石块砍砸得头破血流，遍体鳞伤的程公博不得不在家中养伤多日，才得以继续出去觅食。后来，孙中元因为参加还乡团被当成反革命被镇压，算是上天还回程公博一个公道。

　　 此时的程公博贫病交加，他不得不无奈地放弃自己心爱的绘画事业，而多次奔赴外地，给一些剧团做美工，绘制布景道具以换取微薄的酬报补贴家用。他先在泰安市山东梆子剧团绘制布景，因为他绘制的布景绝不同于从旧剧中抄袭借用，而是嵌入他个人创意，程公博谙熟戏剧及音乐，文艺修养极高，他绘制的布景融进他对剧情的理解，多为完整独立的场景画面，色彩上以明快醒目的颇具感染力的艺术效果，常常拉开大幕后，演员尚未出场，就能引来一片热烈掌声，为整个演出起到了响亮的头炮效应，颇得演员与观众的赞赏。他还曾改编了一部现代神话剧---美丽的华西丽莎，演出时观众几乎场场爆满，剧组将他和剧团的主要演员一样安排在单间，而且每天给他提供2两白酒解乏，剧团的演职人员无一不尊重他。

　　 后来，程公博的身体情况每况愈下，他到了离家更近的济南鲁新豫剧团。1959年2月，济南市文艺团体精简，鲁新豫剧团下放历城，更名为“历城豫剧团”，程公博与刘笑非担任美工，在历城豫剧团任艺术指导，兼任美工、绘制而景，此时，他以青绿山水绘制的《十五贯》巨幅布景，很多山水或长卷花鸟形象逼真、色彩鲜明，苍秀之气，均为其呕心沥血之作，当时济南很多观众不全是冲着戏剧去看戏，有的居然为了欣赏程公博精湛绘画艺术而专程去剧院。

　　 剧团的工作没有作息规律，劳动强度很高，经常连轴转的辛劳，使程公博衰弱的身体每况愈下。1961年夏天，程公博病倒在剧团响锣密鼓的演出之夜，济南民国美术史的一位全才式的青绿山水画家，永远告别了他所眷恋的人世间。他的外甥女在整理舅舅程公博的遗产时，在他的衣袋里只找到了五十斤配给粮票，其它分文全无。济南魏家庄家中的画案上，一块作画用的旧毛毡、套调色碟和笔洗、一套篆刻刀、一匣印章、一套真草隶篆字帖、一套芥子园画谱、一支笔杆上嵌有“书有未曾经我读、事无不可对人言”刻字的大号毛笔，成为他留给这个世界的最后的遗产。

（作者为国网山东电力公司张伟，鸣谢王永平对本文亦有贡献）

　　 参考文献：

　　 画家张鹤龄的回忆文章：《回忆我的舅父程公博》

　　 画家许小峰的回忆文章：《温文尔雅---忆山水画家程公博叔叔》

　　 张鹤仙的口述资料

　　 谢兆友《历城豫剧团画家程公博、刘笑非》 山东大学出版社《历城记忆-文史资料》第二十四辑2014年12月版

　　 王大章《济南南华学院艺术系简述》2020年12月1《齐鲁晚报-齐鲁壹点》

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