　　倪卫华的基本手法是把广告牌与在广告牌前匆匆而过的行人结合于一个画面之中。这需要耐心自不待言。让什么样的行人进入画面并且定格之，显然与他要借这个系列表达的观念有关。出现在这个系列中的所有人都是经过者，他们与他们背后的那些还正在建造中的漂亮宅邸没有关系。唯一可能有的关系是建造它们。因此，偶尔在他的这个系列的某张照片中会出现头戴施工安全帽的工人。即使如此，他们与这些宅邸的非相关性仍然突出。他们只是建造者，但没有可能成为其主人。而倪卫华的宗旨则是以这样的并置来强调社会反差与阶层分裂。出现在《风景墙》系列中的市民与没有享受到市民待遇的外来务工者，一旦与这些广告的图景相遇，往往就被它们所淹没，所压倒。这种压倒，既有不对称的体量上的，也有广告的势利气势所造成的。这种炫耀与卑微的反差，构成了这个系列的饱满张力，更突出了来自现实本身的不可调和的矛盾。

　　倪卫华机智地借成为了城市公共景观的图像与词语作为自己的画面的背景或主体，并且使之成为一种呈现存在于城市的政治性存在。这种政治性存在或以虚幻的消费意识形态为幌子，传播商业诉求，或以空洞的政治口号以收安抚人心的效果，它们万变不离其宗的，就是它们都是一种意识形态。而这种具空间压迫性的意识形态图像，不正构成了今天的图像政治的重要方面？而倪卫华的这个展览，将这两个方面同时呈现一堂，将今日中国人间世相的吊诡做了最为直观的呈现。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　顾铮

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