无奈的艺术方式  上图：《开放长城》年轻的女行为艺术家。下图：中国的两位行为艺术家裸跑于英国西敦市大桥 艺术家的可贵就在于以艺术作品给人以享受，并表现出一种社会责任。过去，艺术家的艺术方式都在一定的规范内进行，而这种规范连接了人们的审美定势，创作和审美的过程以一条无形的纽带联结起来，从而有了艺术的发展与演进。当代艺术的发展，打破了过去的许多规范，所谓的“创新”误导了许多人片面地求新求异，艺术的方式所表现出来的结果很难连接审美的内容，更反映不出应该具有的社会责任。中国的艺术家在“文以载道”的传统下，一直注意着教化的责任。这种表现尤以今天更为直接和鲜明，但是艺术的方式却很难让人接受。 最近有一则消息，介绍了5月17日长城上的环保行为艺术展。来自德国的舒尔特先生站在金山岭长城上向中国以及国际上的50余家著名新闻媒体介绍展示他的环保人作品——由易拉罐制成的1000个等人高的环保人。德国的艺术家以他的方式，表现了自己的社会责任。可是其中的插曲是：来自中国的《开放长城》年轻的女行为艺术家×××小姐以裸体“即兴展示了东方女性对长城环保与开放的理解”，这就让人难以理解了，这种即兴的裸体，怎么也联系不上“东方女性对长城环保与开放的理解”，好像是完全不搭界的事情，而东方女性应有的斯文却不知道到那里去了。 这几年中国的一些“艺术家”在国内外动辄裸体已经成为一种无奈的潮流，似乎裸体是最彻底的方式。特别是那些男性的“艺术家”在西方国家大街上的裸体，所展现的不是所长，则让人更是大惑不解。基于人种的局限，那种男性的魅力在西方人面前是相形见拙，而裸体的展示无疑是丢人现眼。 完全可以有另外的方式。而这种无辙就裸的无奈，在国外就更是离奇。 4月曾在意大利举办过50人裸体摄影的纽约摄影家斯宾莎·突尼克最近又作出了惊人之举，5月26日，在加拿大蒙特利尔街头约2500人同时裸体，让其拍摄“集体裸露”的镜头。尽管有警察在现场监视，仍有不少市民手举标语牌在场外抗议，反对“蒙特利尔市人肉横流，2500条肉虫躺满大街有辱加拿大艺术之都的美名”。 看来这种不理解不光是中国人有。  加拿大蒙特利尔街头约2500人同时裸体 |
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