文房四宝

图1 墨盒（陈师曾画、张寿臣刻）

　　我们说，在民国初年，身在北平的陈师曾和姚华一起，倡导并推广了在墨盒镇尺上的亲笔书画铜刻艺术，是其“美术实用论”理念的身体力行，才有了今天我们喜爱收藏的名家亲笔墨盒（镇尺）。那么，有没有陈师曾自画自用的墨盒存世呢？

图2 “菊梅双影，以志不忘”

图5 陈师曾篆书对联

图3 陈师曾自刻“菊梅双影盦”室名印

图4 “深知身在情长在”印及边款

　　新出版的《陈师曾全集——书法篆刻卷》（江西美术出版社，2016年11月出版）中，把陈师曾的书画铜艺术列入了附录中（附录一：画铜）。这部分内容除了铜刻拓片（均见于《陈师曾画铜》一书）外，还收入了两件陈师曾亲笔画铜墨盒实物，其中一件《菊梅双影图》墨盒，颇能引起我们的格外关注。

　　墨盒（图1，见该书179页）有简略说明文字为：“墨盒（师曾画、张寿臣刻），铜质，6.5×6.5×1.8厘米，无纪年，陈师曾后裔陈萍藏。”盒面刻菊梅各一枝，有题：“菊梅双影，师曾画 倩张寿臣刻，以志不忘。”并有陈字小印（图2）。

　　这便是一件陈师曾自画自用且有特殊纪念意义的墨盒。画面上的菊花、梅花各有所指，菊花代表师曾的原配范孝嫦，梅花代表师曾的继室汪春绮。“菊梅双影，以志不忘”，师曾画此图并请张寿臣刻就，将此盒置于槐堂的书案，长相晤对，就是来怀念两位均先于自己离世的亲人的。

　　范菊英（字孝嫦，江苏南通人）与师曾同岁，1894年与师曾在武汉成婚。促成这桩姻缘的是陈府西席范钟（字仲林），范孝嫦是他侄女。通州范氏是江南名族，孝嫦的父亲范当世（号肯堂、伯子）诗名卓著，曾入李鸿章幕，孝嫦的继母姚倚云（字蕴素）是桐城派宗师姚鼐后裔，著名诗人和教育家。这门婚事门当户对，师曾孝嫦婚后也伉俪情深。不料五年后孝嫦香消玉殒，于1900年在金陵去世，年仅二十五岁。

　　师曾娶继室汪梅未（字春绮，生于1883年，江苏苏州人），是在1905年，师曾为此专门从正在留学的日本回到武汉。汪家是书香世家，春绮的伯父汪凤藻、父亲汪凤瀛、兄汪荣宝、弟汪东（旭初）都有文名。春绮工刺绣，能画，结婚后与师曾诗词唱和，共绘丹青。师曾回国后曾到南通任教，夫妇两人住城东古刹通明宫，被时人誉为神仙眷侣。1913年（岁次癸丑）师曾到当时的“教育部”任职，那时汪荣宝担任“国会众议院”议员，在京城租有大宅，师曾夫妇即寄住在汪家。岂料“是年冬，姊发斑疹，西医注以麻醉剂，遽卒。师曾悼之甚，始移居槐堂，盖不忍见遗容挂在壁也。”（汪东《寄庵随笔》）

　　两位夫人的病逝，给师曾造成了无限的哀伤。他多次在诗中表达了这种悲伤之情。孝嫦去世，师曾绘有菊花图、病菊图，作悼亡诗五首题于图上，有范伯子和诗记录此事。娶汪春绮前，师曾有《感怀》诗，自注“将就婚汉阳，感念前室，怆然于怀。”1910年冬至（时已从日本学成归来）去南昌西山扫墓，有《至前妻范氏墓所》诗：“酬酒对荒山，泉枯草亦乾。封兹一抔大，迟我十年看。人事祗如此，悲怀耿未殚。驰晖背云去，怆立又空还。”

　　春绮的离世，师曾笔端更悲情难禁，以至于陈衍说师曾“年来有诗，必使余酌定之。一卷百余首，悼亡作居十三四，即非悼亡题目，亦牵动及悼亡”（《石遗室诗话》）。这些诗作，只看诗题就可知伤感无限，如《春绮卒后百日往哭殡所感成三首》《题春绮遗像》《春绮卒期年矣，哭之以诗》《哭奠春绮殡宫》等。其中《题春绮遗像》诗堪称古今悼亡诗中的名篇：“人亡有此忽惊喜，兀兀对之呼不起。嗟余只影系人间，如何同生不同死？同死焉能两相见， 一双白骨荒山里。及我生时悬我睛，朝朝伴我摩书史。漆棺幽閟是何物？心藏形貌差堪拟。去年欢笑已成尘，今日梦魂生泪泚。”

　　师曾《法源寺看花》诗有句“我心不能春，春色忽到眼。兀立禅堂下，犹带泪痕潸。” 《月下写怀》有句“丛竹绿到地，月明影斑斑。不照死者心，空照生人颜”等，都是陈衍所说的“即非悼亡题目，亦牵动及悼亡”者。陈衍对师曾的悼亡诗评价极高，“悼亡诗古今不知凡几，真悲哀者却少。师曾屡有作，无不真悲哀者……师曾哀乐过人，皆非浅衷人所知”。

　　还要提到的是，范孝嫦的继母姚倚云很喜欢春绮，两人关系很好，姚有诗《深秋散步，虚廊独对梅树，因忆春绮，以其名梅未也。适其书至，喜而赋寄》：“见梅忽相忆，树下动遐思。不语机先动，开缄喜可知。虫寒噤余响，柳老飏疏丝。病后忻能饭，多君慰我辞。”

　　春绮去世后，姚倚云作《春季扫墓，无限凄凉，遥望通明宫复哭春绮》：“萍踪何必能相聚，影逐思潮去又来。梅菊不期成复恨，桑榆岂料赋重哀。澌澌野水犹如昔，嫋嫋垂杨仍旧栽。恸悼斯人本如玉，风飘双鬓泪盈腮。”并在诗中自注梅菊句：吾女名菊英，而春绮名梅未。

　　或许正是由于岳母姚倚云这首诗，师曾一度曾将自己的书房名为“菊梅双影盦”。除了诗文，悼亡之情在师曾其他艺事中也有反映，比如篆刻。“菊梅双影盦”室名印在师曾印集中见有朱白文各一（图3）。师曾在春绮去世后不久，刻“深知身在情长在”印（图4），边款为：“师曾悼亡，乃有此作，灯前自赏，不禁泫然。”相信这方墨盒，也是这段时间的作品。“灯前自赏，不禁泫然”，“菊梅双影，以志不忘”，至情之人，方有此至情之语。陈师曾的书法作品，也有落款“菊梅双影盦”室名的，如师曾为平长仁弟所书的一副篆书对联即是（图5）。

　　师曾亲笔画铜，恒见用心之作。细品这方“菊梅双影图”盒，从画理上揣摩，也不可作传统梅兰竹菊四君子图之想。盒面上，一菊枝顶天由左至右作俯势，一梅枝由右至左成仰姿，两枝顾盼相牵，态作联袂欲语，形比同心之圆。仿佛月影扶疏，依稀暗香脉脉，借此金石寿永，以表长毋相忘。真情笔墨，后世知者读之，安能不唏嘘慨叹？陈师曾的高明，绝不仅在于技艺的精湛，更在于思想的先进和人品的高洁。“世重其艺，我重其人”，如果说，一般艺术品的收藏和学习有美育之能，那么，师曾书画铜艺术精品之作，陶冶性灵，或许更兼有德育之功。