铜器

图1 宋代吹笛仕女人物故事带柄铜镜

　　一般来说，中国古代铜镜自唐代之后，随着其逐渐大众化、平民化，铜镜背面的纹饰图案也随之开始变得世俗化起来，铜镜上逐渐增多了更贴近民间生活、富有民俗意味的人物故事题材。

图2 宋代吹笛仕女人物故事带柄铜镜拓片

　　例如本文所介绍的这面宋代带柄铜镜（图1），就呈现了这样的特点。

　　该铜镜直径12、柄长7厘米，铜镜的表面有缺损。粗看这面品相残缺、版模不佳的宋代铜镜似乎很不起眼，但通过观察铜镜的拓片（图2），这面铜镜上所铸的是一吹笛仕女的形象，值得研究。

　　只见该仕女发髻高耸，头戴花冠，身材婀娜，衣带飘舞，于梅竹山石之间，吹奏长笛，长笛一端有雀昂立于其上，似乎被仕女的笛声所吸引并与之吟和。

　　这个纹饰整体构图丰满，人物形象生动，仕女于梅边吹笛，颇符合宋人诗词之意。

　　比如词人李清照有词曰“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”《永遇乐》；姜夔“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘”（《暗香》）。

　　宋代的铜镜注重实用，不崇华侈，器体轻薄，装饰简洁，形状仍以圆形为主，亦有方形、弧形、菱形以及带柄等多种形式。

　　宋代铜镜背面多铸有花鸟鱼虫、人物故事、山水楼阁等图案纹饰，亦有光素无纹者。图案处理常采取隐起、阳线并用，以线的韵律、节奏来增强纹饰的起伏与重量，克服了因体薄而造成的轻浮单调的感觉。其中的动植物图案，形象准确，姿态生动，构图丰富多变。山水人物图案的构图处理富有绘画效果。

　　宋代铜镜多产于湖州、抚州、成都等地。在冶铸方面。宋代铜镜的合金成分发生了变化，这带来了铜镜质地、色泽的变化。宋代铜镜大部分为黄铜质，含锡量明显减少，而含铅量大增，这样的合金成分一直影响着后世的铜镜，这也成为鉴别宋代乃至以后各朝代铜镜的重要依据。

　　在宋代所产的人物故事镜中，以神话故事为多，如仙人乘凤、达摩渡海、柳毅传书、仙人鹤鹿等，而单纯以仕女形象作为主体造型的，确是很少见。类似纹饰的铜镜仅见于《六安出土铜镜》所载舒城县文物管理所藏的一面宋代“仙女吹箫纹柄镜”。

　　这类仕女图案的铜镜，应该是当时宋人闺房女性所专用的铜镜。从本文所介绍的这面残损的铜镜中，得以窥探千年前的宋人生活，也可算是古物研究之所得了。