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　　铜胎、掐丝、珐琅，三个名词道破这类器物的基本属性，自元代起延传至今，赫赫然跨越六百余年光阴。直到大清伊始之时，清宫造办处档案中方始第一次出现对它的书面称呼：“景泰蓝”。

　　铜胎掐丝珐琅器盛于大明景泰年间，故取“景泰”，景泰年间的珐琅釉彩又以蓝为主。于是，世事更迭的两百多年后，这般美妙的器物方才第一次拥有正式的书面称谓。

　　景泰蓝之制艺极为繁复。其胎多为紫铜，以铁锤敲打且衔接成型。匠师镊夹住细密的铜丝在铜胎上绕掐，勾勒出各色花纹的轮廓。铜丝与胎体之间，以白芨粘附，经高温焙烧后方成素胎。

　　烧成的素胎类同于一幅工笔白描，匠师用一柄小铜铲铲起珐琅釉料，徐徐填入铜丝纹饰的框架中。这道工序，为白描的画面添上了生命力，亦由此得了一个非常感性的名字，谓之“点蓝”。

　　点蓝之后须“烧蓝”，填满色釉的器物要再行烧造，在矿物石粉的高温焙烧中，色釉融为流液，充填铜丝勾勒中的每一处细隙。一次烧蓝定是不够的，出炉后的色釉冷却收缩，高度便不达铜丝。于是，要再次填釉、再次烧蓝，往复必不下五六次，方能内外相平。

　　烧蓝的过程中，需以砂石打磨凹凸之处，如此工序前后计十余道，反复相间，铜胎掐丝珐琅器方成矣……

　　大明年间的珐琅器体态厚重，因所用彩釉皆为天然矿物，故色泽沉稳而真，红似宝石，绿似松石。而掐丝则略显粗，提炼的精纯不够，令彩釉中混有不少沙尘，如此烧造后的器物，釉面上往往有不少砂眼，清晰可触。进入清朝后的景泰蓝，便能看出技艺上的显著提升，铜胎薄了，铜丝亦掐得细巧灵动，砂眼渐稀渐小、甚而不再。年代愈往后，这样的变化便愈显见。

　　景泰帝受父之影响，自幼重视铜器铸冶。而在铸铜方面，景泰又如何能超越其父宣德的绝顶巅峰。另辟蹊径下，景泰与色彩上寻得突破，凡瓷器能烧造的，景泰便命宫廷以景泰蓝烧造之，终成就了景泰蓝的永世名声。

　　明清两朝，景泰蓝器物为皇室御用，直至大清后期才有流出。如今，若能有幸得见铜胎掐丝珐琅器的款识上，标有如“仁”、“德”等字汇的，如系真品，则多是宫廷御用之物。那时的宫廷造办处，多从“千字文”中取得字汇加注于底款，以示御用真身。

　　景泰蓝，现世的出品较之前朝，要更显精细精良。但我，却独爱旧器，亦更钟爱“铜胎掐丝珐琅”这个名字。前朝之旧物，这样的名字，令我在注目它的时刻里，仿佛看见匠师们稳健的手势流转、以色釉作画的气度。面对这般用尽心思的粗犷，心生敬畏……