旅美著名实力派画家赵尔俊女士个人作品展《黑白之间II》将于上海艺术博览会期间展出。这是画家在三年之内的第二次个人作品展。对人性的呼唤、对人类精神的思索与呼喊，是赵尔俊这些年来创作的主题。在“黑白之间”，画中人以他们的眼神、肢体语言在表述或显露长期以来萦绕在心头的思索：我是谁？我从哪里来?又走向何方？画家艺术地、出自内心地、虔诚地将对灵魂的呼唤展示在观众面前。
尔俊的每一笔人体线条，都是肯定的、绝不拖泥带水；精准刻画的肌肉和骨骼，让人惊叹于她对人体解剖的谙熟。尔俊的画不但征服了一批又一批观众，就连一向挑剔、苛刻的同行们，也被画面所震惊、折服，他们纷纷发出了钦佩、溢美之词。在纵览并浓缩了东西方文化之核心元素的基础上，她的绘画形成了自己的鲜明风格、独创了他人无以比肩的艺术个性。她的作品不随波逐流、不敷衍谄媚，因此具有强大的艺术感染力和灵魂震撼力，也因此赢得了最为广泛的艺术受众的爱戴和青睐。
一个成功的画家，不仅要有好的口碑，同时也应该有一个好的市场。尔俊正是这样一个经得起各种尺子考量的画家。在与大剧院画廊的合作中，赵尔俊的画深受爱艺者的喜爱和藏家的追捧，价格逐年稳步上升，拍卖纪录不断被刷新。如果说艺术博览会、艺术拍卖会和画廊三分艺术品的销售天下，那么赵尔俊无论在哪一片天空都是最耀眼的那颗星。每一届艺博会、春季沙龙，赵的展位都是最具人气的，也是成交最多的。在画廊，，赵成为每年的Best Sellers 之一。2008年4月，作品《峡谷》在北京华辰拍卖会上，以392，000元成交。同年5月，作品《奥林匹克》更是以571，200 元在北京保利拍卖中落槌。近期虽然存在金融危机的影响，但由于有坚实的学术导向和收藏基础，市场价格不降反而稳中有升。在即将开始的第十一届全国美展上，作品《困》的入选，又让我们多了一份期待。
近期，您将有机会于9月9日至13日在上海世贸商城一楼E17展位欣赏这些作品。9月15日起，展览将继续在上海大剧院画廊展出。
关于今天的艺术。。。。。。
罗丝,波德文是我的老师,(美国伏击你呀州立大学艺术学院)我读研究生时,是她最后一年任系主任,我们最近有场长长的谈话.
Ｒ－Ruth E—Erjun赵尔俊
E 他们说我的画,象男人画的.
R 为什么?
E 你觉得呢?
R 没有. 这些线很优雅,Beautiful elegant line可能会想到女人,不不,完全不会想到男人或女人. 不一定漂亮的小花就是女人画的,画花的男人多了去了. 嗯,生命力强盛也是女人特点,你看Jenny Svally巨大强憾的画. 是中国人吗? 我很好奇. 因为我不认为女人的画必须阴柔. 这是偏见.
甚至什么人这么想了,在美国也不敢说出来,因为这会被认为性别歧视.
E 哈, 赵尔俊也是个男孩名字,就算误导,误读吧. 怎么看我最近这些画?
R 你的东西方系列不继续了?
E 现在更关注灵魂.
R 这里男孩女孩天真无邪同时又很严肃紧张, 有很强的张力或是紧张感, 好象在企盼某种超验的重大事情,他们自己好似也不全明白,可能是宗教的或是灵魂的. 这提醒我一件影象作品苏联人的:极美的英雄主义的音乐,数码制作的海洋,群山,飞机. 前景这些青少年慢动作在演打仗或是模仿名画,他们不明白,但竭尽努力试图明白. 天真无邪同时又庄严紧张. 又象是电脑游戏又象在重新创造世界.
E 有趣,象游戏又象重新创造世界.
R 同样这里也是. 你这种用光,把光处理成这样,下泻的不可知的光,在诱惑进入,有宗教或是灵魂的感觉. 那些线条还有泼墨对我来说很东方也很古老….同时也很西方,难以置信的美妙. 这些泼墨产生松弛的梦幻感和音乐感. 还有用笔……. 节奏……. 朴素的品质. 很强也很虔诚.
E 我想象灵魂是纯净的天真的.
R 中国人怎么看? 怎么看宗教感?
E 很多人也以为是中国画. 中国人也有天，举头三尺有神明. 并且知识分子很多现在非常关注信仰问题.
E 讲讲学校. (注: 美国新闻和世界记录杂誌08年记录,弗吉尼亚州立大学艺术学院雕塑系为全美第一,第二名是耶鲁大学雕塑系. 弗吉尼亚州立大学艺术学院插图系为全美第四.)
R 艺术批评原理现在Peter主持，基本是观念艺术，相信每件事必有强烈的观念在其后，不一定做观念艺术，但一定要有观念．反对为了绘画而绘画,总要追究背后的想法．很德国，妻子也是策展人．当时Richard玩的是没有绘画的绘画,看起来很新锐.
E 还是杜香
R 但自 Richard卸任事情就转变了.
R 我现在真的回到一件事，就象 Peter强调的: “老的就是新的”. 真的,一个强有力的思想. 在中国老的就是旧的,要扔掉的…..
E 中国,另一个长故事,改日聊.先说美国在干嘛.
R 开始认真思考. 怎么TO BE HUMAN. 人道的回归. 举个影象作品很有代表性:几个智者在林中祈祷．沉思．冥想,…这儿有原始的音乐,难以置信的美妙. 他们认真地庄严地谈论,关于朴素的智慧…. 人类宗教….生命和死亡….存在的意义…. 找回那个丢失了的世界.沉思冥想怎么TO BE MORE HUMAN.
E 回归, 回到你的内心,回到天地万物同源的那个精神.
R 瑜珈,你还练吗? 我也开始练,感觉很好.
E 很美妙,是不是. 我练二十五年了,我喜欢.......古老的东西.
R 对,我们回归到一种老的艺术态度. 在后现代主义的时代,主流是荒诞,不相信任何事,游戏,玩笑,荒诞.你不能做任何认真严肃有关理想浪漫真情的事情.
今天不同了,今天是后后现代．
E 定义呢？
R Post modern,是现代之后 Post post modern是后现代之后．是废话．
E 等于没说．
R 也说了，说的是今天去谈后现代已经没意义．后现代过去了.
E 我读书那会儿好象不Post modern就会被掐死．．．．．
R 至少读了那些书,了解了圈子里正在发生和发生过的事.
E 是啊,９１１之后世界完全变了.
R 全球恐怖主义改变了我们的日常生活. 今天已经失去了那个可以玩味荒诞的语境.
经济衰退伤害了每一个具体的人，最糟的是打击了对资本主义的信心，生活反正变了．变得真真实实,要面对的是难题，而不是荒诞．后现代完成历史使命,已经一去不复返. 现在需要挖墙打洞找出解决问题的方法. 思想界也在找,找回丢失了的……对, 寻找意义. 大改变已经开始，我们正在转向. 这正在发生,欧洲也一样.
E 07年的卡塞尔文献展就提出这个命题:时代文化已经走到一个转弯处，我们需要一次文艺复兴。中世纪后的文艺复兴是把古希腊罗马作为复兴的参照，而今天我们的文化复兴是什么呢？现代主义能否作为我们今天古代?
R 是啊, 现代主义时代是美的,充满英雄主义人道主义的理想.
E 知道玛亚日历吗？
R 是啊，它曾预测对了许多天象．
E 它说的２０１２年世界将毁灭．好象是危言耸听,但,你看911,反恐战争,地震,经济衰退, 假想的危险都变成了真实. 以前只在电影院能看到.世界末日好象真的就在街转角.
R 我们不知道下面将要发生什么,只能对过去发生的作出判断. 二十世纪初马内维齐画了第一张白色画布,他是在画白色的上帝,挂到墙上很理性地画他看见的上帝. 三十年后,人们说: 哈,他画了第一张抽象主义极简主义绘画. 每一代人都有误读,取出他们想要的,忘掉其他. 这也是一种解构,通过误读得到新主张,艺术需要否定，从而发现新点子.
E 如果现代主义是今天的古代,我来假设人类的归宿是回到神的"道".那人类一次次的反叛,就是自由意志的出逃,每一次都走向了非人,然后再回归. 上次文艺复兴回到古典主义,这次文艺复兴将回到人道主义．世界普遍更保护环境更关爱地球，也就是回到亚当被赋于的责任．
R 可能吧……我们这么认真地讨论这个问题........ 讨论本身就是意义.
E 我相信世界是有意义的. 因为宇宙太神奇美妙. 花朵和细胞充满神迹，肯定有意义,不然太浪费了.在参观画廊,美术馆的时候.
R 哈,次品,冒牌货.(对貌似当代,没有灵魂的模仿作品她很敏感, 因为对艺术圈中的图式熟悉.)
E 你说次品的时候心里是有一个正品的. 对学生你得123的说出正品是什么样子的.对吧？
走出后现代,老师好做多了,是不是?
(省略了很长很琐碎的对很多作品的讨论.以下是我们认为对美国学生能讲得通的一些关于好的艺术的标准,尔俊简单归纳为如下三点)
１）观念．．了解今天世界的话题．．．关注点．．．语境; 缺观念…平庸(Cliché)
２）真诚．．诚实的说自己的心．．．不能假装; 缺真诚…假冒伪劣(Schlock)
３）方法．．与意思相配合的方法．．．有渊源有创新; 缺方法…不专业(Unprofessional)
Elizabeth King是学校另一位老师获02年哥根汉姆艺术奖,下面是她以自己形象创作的作品 “物与灵的共存”
编者按:旅美艺术家赵尔俊,在弗吉尼亚州立大学艺术学院获得硕士学位,自九六年起任教于该校.罗丝,波德文是赵的系主任. 她们合作的一件装置作品草案入围了08年哥根汉姆艺术奖的初评. 夏天她们在北京上海为其作品作考察.上面是她们谈话的录音整理. 录音整理克拉克 -----中国艺术品网
