赏石文化的源头在中国，千百年来，国人的爱石、觅石、藏石、品石之风源远流长，形成了一种传统的赏石文化。

　　一方美石把自身特有的美丽通过无声的语言，静静地传送给我们的视觉，让我们从中得到玩石带给我们的高雅情操。

　　觅石

　　美石在于发现。
　　觅，就是寻找，就是发现。寻觅是一个苦难的历程。然而寻觅找到的快乐则远远大于痛苦。快乐在哪里？就是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”觅石就像谈恋爱，重在一个“缘”字，往往有意栽花花不开，无心插柳柳成萌。

　　觅石就是在大自然中找石头。石头的相对静止与人类的动态思维相碰撞，是石头的自然美与人类的精神美相交媾。这正是人与石头结缘的原因。觅石功在石外，如在大荒山中寻宝玉石，全在有心无意中，你有心她有意方可结缘。

　　关键是有心，而缘份总是为有心人准备的。因此说寻觅是“事事有意又无意， 无意全在有意中。”哲理从寻觅中得来，快乐从寻觅中得来，境界从寻觅中得来，收获从寻觅中得来。

　　赏石

　　赏就是观赏，观就是看。
　　赏石不仅仅用眼睛看，还要用心来看。常言说：“观石如悟道”。何为道？道者万物之本、之理，无规律也，只有悟得真谛者，才能得道。

　　石为自然之道，道法自然，石最有个性，千年不腐，万年成形。观石，不仅仅是观眼前之石，重在思接千载，神游万里。观石如照镜，看到的是自己，你有多深，石有多深。

　　观石就要品石，需要有更高的悟性和灵性。
　　所有文字是诗人品过的东西，而石头则是原始自然的对象。所以，品石如参禅。何为禅？静思、冥想，无拘无束，淡泊名利，执着地追求真理。一树一菩提，一石一世界，一石遍含一切法

　　赏石有健身的功能。
　　当你发现一块美石以后，立刻就会调动全身的情绪，就会情奋大发，心旷神怡，烦躁皆清，心情格外舒畅。赏石时，须细细品赏，你看石，石瞅你，相看两不厌，思想境界倍觉开阔，仿佛自己已返璞归真，实现了物我相融的天人合一。

　　奇石来源于自然，赏石接近自然，是心灵与山水的对话，汲天地之精华，涤凡心之污浊。赏石在自然的美感与文化的气氛中得以身心愉悦，陶冶情操。

　　奇石以小见大，一峰则坐地神游；一石则奇纫千寻。
　　玩石是抚慰心灵的神泉，是千古不朽的警句，是立志践行的座右铭。这就是赏石给我们的启示。

　　藏石

　　藏石是一种启迪。
　　从启迪中找到追求，从追求中找到精神，从精神中强化感觉，这种感觉是创造，是千金买不到的。顽石集天地之精华，普自然之神力。

　　历尽沧桑，经几百年磨炼造就而成。既不能复制，又不能再生，有他的珍稀性和独特性。因此，有很高的收藏价值与收藏品的特性。他坚实纯真，不霉不腐，不化不变，易于收藏，可代代相传。

　　通过收藏，人们会反思，会审视自己，挑战自己，能学到不少在书本里学不到的东西。通过藏石，使人的心境离尘嚣远一点，离大自然近一点；藏石能使人抖掉迂腐气，抖掉铜臭味，抖掉名利心，使人更坚贞、更正直、更淡泊。

　　淡泊是一种气质，
　　是世事洞明之后的一种清醒，是对得失看穿之后的一种豁达，是对荣辱悟彻之后的一种超脱。

　　人生忙闲永相随，不忙碌，人生无价值；不休闲，生活无情趣。忙里偷闲中，觅石、赏石、藏石永远是一种高雅的情操。

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