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爱物琐记——师法自然的德者

时间：2014/5/1 0:21:24 文章来源：张振宇　

黄宾虹珍品一（绢本）

　　大师黄宾虹（1865—1955）曾言——世界国族的生命最长者，莫过于中华。这在后进国家自然是不可及，即与中国同时立国者，亦多衰颓灭亡，不如中华之繁衍与永久。这原因在于中华民族所遗教训与德泽，都极其朴厚，而其表现的事实，即为艺术。
　　
　　我酷爱艺术，最深心得是艺术具扶正人心的力量。宾虹大师大半生活在国难民灾的痛苦之中，却始终坚信民族的伟大不会失于一时的磨难，去守一个从艺之人的从艺之守。我走向社会的三十余年，正是国家和民族大步前进于经济建设之时，要求自己恰恰要守一份拒绝金钱至上的清醒和有了点个人成就绝不可以胡作非为与不思进取。我笃守朴实、厚道的为人之道，勤于总结前行的路该如何去走，与大师前述之语的价值观是完全一致的。他是一个画者，我是一个守画者，虽说我们失交于时间的阻隔，但随本文我示出爱藏他的部分珍迹，解大师艺道的读友谁都会叹服我绝对是懂大师者。

　　宾虹大师在临终前曾断言：“我的画过五十年人们才看懂！”没有真正做到独与天地精神相往来，又耗尽一生苦苦追求师法自然，终得如晚唐诗人、诗论家司空图（837-908）在他的不朽名篇《二十四诗品》中《雄浑》的名句“超以象外，得其环中”那种超凡的表现境界，他又如何出此豪言！事实上宾虹大师的画是近十年才在市场上小小冲高，让大师的话一语成谶，足教人心沉痛叹！

　　当下艺术品市场不少画作的市场表现与其的真实含金量实在相去甚远，宾虹大师墨宝的市场表现还远不当数。大家好好去想想学界为什么呼“南黄北齐”而不是“北齐南黄”，齐白石（1864-1957）的作品我也至爱，但国画追象的至高至重是在山而不是在草，人放情于大山大水如融情于天地，草只是养人于逸安。今次我不妨把爱藏的白石翁或许是唯一画过的山水四屏和一晚年的山水扇面拿出让大家品看，大家就看明了俩大师神与逸的相差。

　　事实说明五十年后的今天人们真的还没完全看懂大师那些遗墨！什么是他知白守黑的神奇造化？在我看来是浑厚华滋的民族品格。他用他一人的力量打了进去，教整个中华民族驻足于文化前思考。

　　“我从何处得粉本，雨淋墙头月移壁。”粉本指学习的参照物，宾虹大师在总结师法自然时把看到雨淋墙头经日积月累产生如水墨在白纸晕染的效果和银色的月光照在漆黑的山上营造的美感视为成就自己的两个主线。我的理解是，师法自然并非是单一地向自然学习，人在世界中不过尘埃一粒，但人的胸襟是无形的，大得装下无数的世界，因此只要学会向自我挑战，虚心向一切值得学习的榜样和经验学习，就具备了开拓一切的无穷无尽的力量，这才是师法自然之本。

　　大师走了半个世纪，他的墨色干之千遍为何还让人看到淋漓若滴？！难道他以此润我中华前进的车轮永远前行不止！

　　我今月的《往事如烟心能系》是篇个人满意的稿子，当前是11点零5分，阅读量为不足20万的192572人次，但愿别过五十年世人才读懂了“爱物琐记”……

　　本篇音乐部分倒有大把时间可写，但我们还是留心于“南黄北齐”的山水清音吧……
　　　
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卢德卿之子张振宇2014.4.30午时笔于家中南窗下