黄胄夫人郑闻慧

　　[北京保利]中国近现代书画夜场

　　2018年12月7日晚，北京保利2018年秋拍“中国近现代书画夜场”在北京四季酒店举槌，本场共90件书画精品上拍。其中，拍前备受关注的黄胄《草原颂歌图》750万元起拍，3550万元落槌，加佣金最终以4082.5万元成交，远超拍前估价，被场内买家竞得。（拍前估价：800万-1000万元）

　　黄胄《草原颂歌图》1977年作 镜心 设色纸本

　　这张画虽然尺幅不大，但是黄胄在画的时候经过了文化大革命，经过了一段时间的磨难之后才画的，所以他在画的时候非常用心，可以说他把所有的力量都放在里头。黄胄画这张画的时候，我和梁缨是他的模特，有的时候是我，有的时候是梁缨。它曾经丢失过，但今天又见面了，我心里头特别高兴。这么长时间没见这件作品，这次要感谢赵旭先生。艺术家的作品会遇到很多坎坷，有预料之中的，也有预料不到的，艺术家离不开藏家，我希望藏家们可以更加珍惜艺术家的作品，尤其是这样用心的作品。

　　——黄胄夫人郑闻慧

　　黄胄一生几乎走遍祖国边疆地域进行采风写生，最有名的当属“七次赴新疆”，此外，西藏、青海、甘肃、广西、云南、福建、海南、四川、东北、内蒙等亦留下过他的足迹，吸引他的画笔的不仅是这些地域的自然风光，更富于吸引力的是生活在边疆地域的各民族人民和他们的日常生活。

　　画面最左侧、坐着闭眼拉琴的蒙古族老人，胸前戴着圆形毛主席像章；围坐人群中间后排正斜着头的快乐少女，她也戴着圆形毛主席像章；依偎站立的少年孩子，系着红领巾，正在笔记本记写的青年知识分子背后，探出头的小学生，戴着五星帽，系着红领巾。毛主席像章，以毛泽东像为表现主体的像章，也称“像章”、“红宝章”“纪念章”。二十世纪六十年代中期至七十年代中期中国大陆形成崇拜毛主席的风气和时尚，男女老少都戴，连进入大陆的外国人也要戴。

　　在《草原颂歌》画作上，黄胄将时代感与艺术性两方面进行精心地融合。1977年，文革掀起的“十年动乱”刚刚结束，告别了长时间压抑紧张的生产生活节奏，那种畅快心情及对未来新生活的憧憬向往，全国人民都沈浸其中，黄胄亦深有体会，此前画家经历了改造、批斗、赶驴车磨豆腐卖豆腐、掏垃圾等不公遭遇，现在终于结束了。正面、阳光、积极、乐观、向上……这是1977年的时代感，画作之上也要有这样的时代感。既要题材内容的选择，也要表现风格的处理配合。黄胄选择了他熟悉的边疆少数民族生活，构思取景边疆草原牧场多民族的男女老少围绕聚坐一起，歌唱生活的新时代。他们身穿柯尔克孜族、哈萨克族、维吾尔族、朝鲜族、蒙古族及汉族服饰，面部洋溢着幸福灿烂的笑容，胸前佩戴毛主席像章，头戴五星帽，系着红领巾。中景羊群、远处牧马的场景，让表现“草原颂歌”主题的画面显得丰富而真实。

　　他用中国画的笔墨线条塑造出的现实人物群体多样化的动态感，《草原颂歌》是黄胄成功进行中国画写生探索的典范之作。整幅画面颜色艳丽厚重，画里人物服饰，头饰颜色搭配处理，笔墨线条的强化肯定与色彩的涂抹互相有机融合，突破了中国画的表现传统，近处草地的花草写意性细致勾勒，远处平涂为主，多加点染，这也是画家长期深入生活所形成的笔墨表现习惯。平面装饰性、笔墨表现性、真实现实感聚合为一，堪称边疆民族题材主题描绘的集大成之作。

　　回顾黄胄绘画生涯，他绘制过数幅以“草原”为主题的精彩画作，1981年《欢腾的草原》（一为钓鱼台国宾馆藏，一为142×360cm，黄胄画作拍卖唯一一件过亿成交），1983年《叼羊图》（64×280cm 中南海紫光阁藏），《牧马图》，1986年《草原逐戏图》（炎黄艺术馆藏），1988年《八月草原》（人民大会堂藏），这些草原主题系列画作重新梳理排列，它们代表着黄胄对于边疆民族日场生活题材细致深入发掘表现，黄胄将他数十年的人物写生功力，笔墨颜色处理控制力，场面布局能力完美。《欢腾的草原》、《叼羊图》、《草原逐戏图》、《八月草原》这些画作尺寸巨大，陈列在国家重要场地，或以国礼赠送外国友人，相比之下，《草原颂歌》画面呈现出同样的宏大场景，其艺术文化价值和重要性也由此凸显出来，足可传承珍藏。

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