工商导报、安徽经济新闻网记者 祝海洋 范为民发布————

诌议中国书画的写意精神

肖玉广

　　肖玉广，男，1952年2月出生，国际中国美术家协会会员，中国国画研究院研究员，安徽省美美术家协会会员，淮北市书画研究院常务副院长，淮北市收藏协会副秘书长，《淮北收藏》杂志副主编，淮北市书画艺术研究会理事，淮北市美协、书协会员。

　　写意精神是中国书画的灵魂，它根植在中国传统文化的土壤里，伴随着中国书画的形成、成长和发展。

　　"意"是人内心的心理活动，会产生意识、意念、意境等。人内心的心理活动是无色、无质、无形的，是捉摸不定的，如何感知，如何去写。那就要依靠外界事物的形、质、声、色去反映、去扑捉、去印证，去感化人的心理活动。人内心的心理活动，一旦被外界事物的形、质、声、色所喚醒，且又产生了共鸣，于是人的内心的心理活动便通过外界事物的形、质、声、色反映出来，以致可以捉摸、感知、会意。"存在决定意识"，此时，便进入了写意的过程。

　　精神则是意识的内核，写意要上升到精神层面，就需要意识的能动作用，也就是外界事物的形、质、声、色被意识感知后，又经过大脑层质的再认识，从感性认识上升到理性认识。此时的理性认识，就不是单纯的初级意识了，而是给意识插上思想的翅膀，注入灵魂，使意识发挥出自身的能动作用，使人内心的思想感情反作用于外界事物的形、质、声、色，准确地反映外界事物的精神状态。写意精神便是这种从物质到精神，从精神到物质的书写、绘画过程。

　　传统的写意是与古代先民的日常生活分不开的。古代先民绘制岩画以记录生活场景，绘制陶文、陶画以美化生活，以致精美的青铜图案，华贵的壁画、雕塑，都包含有写意与写意精神。随着社会的发展，文化的推进，封建的士大夫、封建的文人雅士便以书画的写意融入自己的生活。唐诗、宋词、元曲的成熟，又为写意扩展想象的空间。"画中有诗，诗中有画。”，"以意造境，境生象外。"，写意渐行渐远，不断地成熟起来。自宋、元以后，文人归隐于山林，以书画为伴，寄情于山水、花鸟、人物，借物喻情，不求形似，直抒胸臆。写竹写其虚心有节，画松画其凌霜傲雪，梅有凌寒之恣，菊有傲霜之态，一笔一划，无不直追物的本性，以此彰显人的品性，而此时物的形便不重要了，重要的是物的神与人的精神交相辉映，而达到畅叙情怀的状态。

　　传统的书画与传统的文人结合起来，写意便生发出精神。因为中国传统的文人不但六艺皆备，而且经、子、史、学，无一不精，儒、释、道贯之而学富五车，如此的文人在学养支配下，启动意念，运用笔墨技巧笔走龙蛇，惊鸿飞雁，用笔墨营造出一种境界，一种精神。特别是社会动乱，改朝换代之时，文人便突显出特有的精神境界，或忠君爱国，视死如归;或隐逸山林，独善其身。岳飞、文天祥怒发冲冠、丹心永留，朱耷、徐渭白眼青天、狂歌傲世，等等等等，数不胜数。文人一旦掌握笔墨的技巧，便能充分展现自我意识，拓展想象的空间，倾注于书画的字里行间中，挥洒天地、畅达情怀。此时的书画中便充满着文人精神，写意精神便油然而生。

　　所以写意精神并不是单纯的抹上几笔，画上几笔，就是写意精神了。中国书画历来讲究以人为本，“书如其人、画如其人"是也。人的学识修养、思想境界是中国书画的灵魂。不苦读万卷书，不行走万里路，不经事论事，不锤炼技巧，就不会在中国书画上有所建树，更谈不上写意精神。如果是随心所欲，在纸上涂抹，那也可能是画，可能是字，可能是写意(写自我意识)，但绝上升不到书法，也不可能是艺术，更谈不上写意精神。

　　中国书画传统的写意精神随着历史的进程，进入了一个新的历史时期。暂新的新时代需要为传统的写意精神注入新的内涵。人类的社会历史是向前发展的，无论是政治、经济，还是思想、文化都不可能停留在原地，"笔墨当随时代"如是说。吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿等，他们的书画实践活动己充分证实了这一点。吴昌硕以石鼓入画，齐白石以生活入画，黄宾虹以宿墨入画，潘天寿以架构入画，李可染的山水，陆俨少雲水，陈子庄的意境，黄秋园的笔墨等等等等，都是在传统笔墨关系的基础上，创造出新的笔墨关系，特色鲜明，独领风骚，展现出写意精神的新面貌。

　　写意精神必须与时代结合，才能显现出中国书画鲜活的民族特色。黄宾虹、李可染的山水，以创新的笔墨关系，营造出祖国山河，“无山不美，无水不秀"、“浑厚华滋、气吞万里"的壮丽境界，張大千、刘海粟的泼墨、泼彩山水，墨色交融，色彩瑰丽，齐白石、赵少昂的花鸟，艳丽多姿，活灵活现，小鸟尽情地歌唱，花团锦秀，迊着朝阳，枝繁叶茂，如果朱耷、徐渭复活，也会为之感叹的。

　　有继承才能发展，传统的写意精神虽有峰颠，但峰颠总会有新的耸起，我从成都双流机场飞拉萨，途经十万大山，真是峰峦叠起，万峰竞秀，十分壮观。就是喜玛拉雅山，每年也还再不断地升高，这是自然界的规律。人类社会同样，写意精神也如此。我们不必言必朱耷，行必徐渭等，朱耷、徐渭等所处的社会历史环境与当代不同，人生经历不同，世界观、价值观也不相同，那么多的不同能产生出相同的笔墨精神吗？“人不能两次踏入同一河流”，朱耷、徐渭等所形成写意精神，是传统中国书画写意精神中的璀璨明珠，可以继承，但不可死抱住不放。

　　新的历史时期必会产生新的写意精神。这就需书画艺术家用心发奋读书，用脚走遍祖国山河，以身尝尽世间百味，搜尽奇峰，西为中用，拓展中国书画的写意精神，使中国书画以鲜活的民族艺术特色，辉映世界艺术之林。

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