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钟声漫过碧山头 道经梵音两悠悠

时间:2020/8/14 15:14:19  来源:收藏快报 刘勇先/陕西安康

图1 西夏双龙钮八卦青铜钟,宁夏博物馆藏

  “天以震雷鼓群动,佛以鸿钟惊大梦”,这是李白在化城寺大钟铭的开头两句话,点明了寺庙有钟的缘由,意思就是说我们都是“梦中人”,寺庙里钟楼的“钟声”,是为了把我们从沉睡已久的“大梦”中惊醒。

图2 元代大铁钟,襄阳王府藏

图3-1 承恩寺铜钟

图3-2 承恩寺铜钟上的梵文装饰

  宁夏博物馆陈列有西夏双龙钮八卦青铜钟(图1)。通高66.5、口径52厘米,重64.5公斤。1986年宁夏银川新华街出土。钟顶端双龙蟠附钮,左右两龙双爪弯曲抓地,龙爪瘦劲遒奇,肘尖向上突起,探首躬背呈拱形;龙头双角上指,两须前伸;项脊呈锯齿状,鳞片整齐,层次分明。钟身肥硕,钟肩饰一周串珠垂莲,莲瓣丰腴;采用双道纵起凸棱八分钟身,腰部中间横施三道凸弦纹,将钟身分为上下两部。上部方框格内填以八卦图形。钟口为八面凹弧状。此物为道教用具,与一些佛教文物一同出土,反映出当时佛、道合流的情况。

  大钟是我国古代的一种撞击乐器,大多数悬挂于寺庙内。正规的悬挂大钟,大多上面铸上八卦。这是为什么呢?八卦是周易的基本内容,分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。每一卦由阳爻(—)和阴爻(--)组成,三个爻组合成一卦,即:坤三连、坎中满、艮覆碗、震仰盂、巽下断、离中虚、坤六段、兑上缺。每一卦象征一种自然现象和表示一个方位。具体是:乾为天,表西北;坎为水、表北方;艮为山,表东北;震为雷,表东方;巽为风,表东南;离为火,表南方;坤为地,表西南;兑为泽,表西方(此为后天八卦)。此外,八卦还表征有其他的意义。大钟上铸上八卦的作用是:首先,指明本地的方位。悬挂大钟是有严格的规律的,就是必须把钟上八卦所指的方向与本地的方位对准。比如,钟上的坎必须向北方,巽必须向东南,兑必须向西方等。这样,人们一看钟上的八卦,便可确定本地的方位了。

  其次,八卦的八个代表符号排列巧妙,含义深刻,其本身就是精美的纹饰和图案,具有较高的艺术性。把这些符号铸在钟上,使钟华丽美观,提高了钟的观赏性和艺术性。

  图2,元代大铁钟。钟高2.1、口径1.45米,重达2吨。钟顶为双龙钮,由细凸弦纹分为内外二区,内区素面无花纹,外区为变形莲瓣纹。钟身铸有1200多个汉字。这些汉字还记录了谷城承恩寺的历史、铸钟原因和捐资人名单。

  铭文镌刻表明,这口大铁钟铸于元泰定三年(1326),原本存放在承恩寺内。元末乱世,该钟从承恩寺运出,辗转来到襄阳,存放在钟鼓楼(今昭明台)。这口元代大铁钟不仅体量大、铸造工艺精湛,并且上面的1200多个铭文也保存得较为完好,为国家一级文物。

  图3-1、3-2,承恩寺铜钟及钟上梵文保存完好。该口钟铸造于明代成化十一年(1475),高2.3、口径1.57米,重约5吨,是湖北省最大的古铜钟,属国家一级文物。

  2009年10月16日,北京大学教授张保胜确认,该钟上梵文是明代铸造时留下来的藏传佛教经文。其中,有6字真经、法身偈、四圣谛、时轮金刚咒等。大意为辟邪招福,祈祷国泰民安、心想事成,吉祥祝福充满字里行间。

  张保胜称,梵文源于古印度贵族,是后代传经语言的始祖,其装饰性的书写效果,使得梵文非常优美得体,而承恩寺大铜钟上的梵文,就是其书写优美的典范。由于保存完好,承恩寺铜钟上近5000个书写优美的梵文,可与著名的永乐大钟上的字数和字体媲美。



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