①上世纪九十年代，山东青州卷烟厂出品的“云门”烟标。

　　摩崖石刻是中国传统的一种石刻艺术，指在山崖石壁上雕刻文字或绘画的一种艺术表现形式。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，北朝时期开始盛行，有着丰富的历史内涵和史料价值。在中国烟草工业企业出品的烟标上也可以欣赏到一些著名的摩崖石刻。

②上世纪九十年代，重庆黔江卷烟厂出品的“钓鱼城”烟标。

③上世纪九十年代，河北石家庄卷烟厂出品的“归”烟标。

　　“衮雪”石刻。“衮雪”二字取自中国《汉魏十三品》书法佳作中曹操的手书真迹。汉建安24年（公元219年），曹操驻兵陕西汉中褒谷口运筹国事，见褒河流水汹涌而下，撞石飞花，遂挥笔题写了“衮雪”二字。随从提醒，“衮”字缺水三点。曹操抚掌大笑：“一河流水，岂缺水乎？”后人据此编成一句顺口溜：“狂涛巨浪流石边，‘衮’字旁边不用点。”有人还作诗一首：“滚滚飞涛雪作窝，势如天上泻银河。浪花并作笔花舞，魏武精神万顷波。”后来，这两个字被刻于巨石上，流传至今。上世纪90年代，陕西汉中烟草集团有限公司卷烟二厂曾出品“衮雪”烟标，其主版展现了“衮雪”书法的风韵，副版介绍了“衮雪”的由来。

　　“寿”字石刻。该石刻位于山东潍坊青州市城南2.5公里的云门山主峰北壁摩崖上，有“云门献寿”的说法。该石刻红色，坐南朝北；“寿”字结构严谨、端庄大方，通高7.5米，宽3.7米；“寿”字中的“寸”字旁高达2.23米，当地有“人无寸高”“寿比南山”之说。该“寿”字取自明嘉靖三十九年（公元1560年）九月，衡王府内掌司周全为衡王祝寿所作书法。很多游客把到云门山参拜大“寿”作为到青州旅游的首选，并借此表达对自己和家人的美好祝福。上世纪90年代，山东青州卷烟厂出品的“云门”烟标（图①）上就能看到这个“寿”字。该烟标主版呈现了云门山美景，副版于竖式笺纸内印有这个目前世界上最大的摩崖石刻“寿”字，并有一段简要介绍：“云门山乃青州代表景点。其石窟，如明镜高悬，高阔过丈，南北贯通，夏秋时节，云雾穿洞而过，如滚滚波涛，蔚为壮观，人谓之‘云门’。其摩崖石刻特大‘寿’字更是闻名遐迩。‘人无寸高’在此得到充分验证。”

　　重庆合川钓鱼城嘉陵江南岸钓鱼山上的“古钓鱼城”石刻，是1945年四川盐亭人杜兆麟游览此地时的题词墨迹。这四个端庄秀丽的蓝色行楷，曾出现在上世纪90年代重庆黔江卷烟厂出品的“钓鱼城”烟标（图②）上，该烟标主版展示了钓鱼城城门的雄姿，副版在呈现“古钓鱼城”摩崖石刻书法艺术风貌的同时，还简单介绍了“钓鱼城”：“南宋末，蒙古铁骑麾师南下，时合州（今重庆合川市）军民依山筑城，以弹丸之地，力挽狂澜，独钓中原，抗击蒙军达三十六年，击毙了元宪宗蒙哥大汗，世界为之震惊，南宋政权得以延续，从而使钓鱼城成为供世人游览凭吊的古城遗址。”

　　为庆祝香港回归，河北平山县在其著名旅游风景区天桂山峭壁上刻了一个“归”字。该字宽49米，寓意1949年中华人民共和国成立；高97米，表示1997年香港回归祖国。这个红色“归”字曾出现在上世纪90年代河北石家庄卷烟厂出品的“归”烟标（图③）上。这枚为庆祝香港回归的烟标，主版描绘了隔着雄伟的长城，香港中环楼群与刻于山崖的“归”字遥相呼应的画面，副版展示了带有浓浓深情的“归”字，下方有一段文字：“天下第一‘归字’，高97米，宽49米，镌刻在河北平山天桂山峭壁之上，名山巨字，珠联璧合，堪为天下奇观。”

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