提起端午节，人们首先会想到伟大的浪漫主义诗人屈原。可是大部分人并不知道这位楚国贵族实则姓“芈”。

　　 在2000多年前，人们为什么尊称他为“屈原”？湖北省博物馆展出了一件特殊的青铜器，揭示了“屈”氏的由来。

　　 端午节当天，位于武汉的湖北省博物馆内，“楚国八百年”展厅正展示楚国的历史和文化，吸引不少游客“打卡”。展厅内的“上下求索”单元展出一系列楚地出土的简帛文字、漆画图像等，再现楚国独领风骚的文学和神秘瑰丽的艺术。一件置于走廊尽头的青铜器熠熠生辉，其铭文“印刻”在墙面上，吸引游客驻足。

　　 这件文物名为“楚屈子赤目簠”，出土于湖北随州，年代大约为春秋晚期。簠是盛粱、稻的容器，器盖和器身形制相同，故而可以倒置。

　　 特别珍贵的是，这件器物盖内有铭文6行31字，记录了这件青铜器的主人是楚国一位“屈”氏，名为“赤目”的贵族。这件器物是为他第二个女儿“芈璜”出嫁而特意铸造的一件媵器，也就是陪嫁品。

　　 湖北省博物馆讲解员彭心贝为观众介绍说，在先秦，姓和氏是分开的，男性贵族有姓也有氏，但通常不称其姓，平时都是用氏。与之相关，古代男子有名也有字，出生时取名，成年后取字。

　　 武汉大学社会学院副教授李向振告诉记者，春秋时期，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫屈瑕，他的后代便以“屈”为氏。在当时，男子称氏，女子称姓。

　　 李向振说，借助这件器物和铭文，也证实着“屈”氏源流。屈原，芈姓，屈氏，名平，字原，既有姓和氏，又有名和字。后世人们为了方便区分，就逐渐盛行以氏为姓，由此，“氏”和“字”组合起来，便是“屈原”称呼的缘由。

　　 “如果屈原生活在今天，我们应该叫他‘芈平’。姓氏的更迭变化，体现了社会形态的改变。从尊卑贵贱到人人平等，屈原和他的时代已经远去，但从他的称呼中，我们看到了文化的变迁、民族的延续。”彭心贝说。

　　 湖北省博物馆馆长方勤告诉记者：“我们特意选取陈列一件和屈原所生活的年代较为相近的青铜器，用以实证相关历史，也希望观众能够更加深入地感受楚人上下求索、博大精深的哲思。”

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