帽筒又名为“官帽筒”，为清代官员放置官帽所用，始烧于嘉庆时期，道光、同治时期已然成为官宦之家的必备之物。由于帽筒器型直上直下，有着“一统天下”之意蕴。同时契合了古人“冠不落地，鞋不上桌”的说法，是古代官员身份和地位的一种象征，深受达官显宦的喜爱。这一时期的帽筒多成双成对出现，并有海棠形镂空，以用来保持帽筒内外空气的流通，具有熏香除汗之功用。本文撷取了新乡市博物馆藏瓷帽筒加以梳理和介绍。

图1 “大清同治年制”款五彩灵猴献寿镂孔帽筒

图4 清代“焦启丰号监制”五彩博古纹镂孔帽筒

图2 “大清同治年制”款粉彩镂孔花卉帽筒

图3 清仿“大清雍正年制”款白釉矾红福寿花卉镂孔瓷帽筒

图5 清代五彩八仙人物六棱镂孔帽筒

图6 清代五彩花卉六棱镂孔帽筒

　　“大清同治年制”款五彩灵猴献寿镂孔帽筒（图1），高27.6、径12.8厘米。直口，口沿描金，筒形腹，圈足内矾红篆书“大清同治年制”款。通体施白釉，釉面匀净。腹有六个海棠形镂孔。腹部一周绘“灵猴献寿图”，主题纹饰鲜明，绘工精良，勾擦皴染的山石上赭彩桃干苍劲有力，寿桃硕大，桃叶尖长。灵猴姿态各异，或作摘桃、或戏水、或攀岩，动静不一，生动活泼。间饰一组蜜蜂纹。《礼记·王制》载：“王者制禄爵，公、侯、伯、子、男。”侯爵是五等爵中的二等爵。“猴”与“侯”谐音，代表着高官厚禄；红桃寓意“仙桃”“寿桃”，有着长寿之义。猴纹和桃纹，是明清瓷器常用的吉祥纹饰，二者组合有着加官晋爵、富贵长寿的美好之义。

　　“大清同治年制”款粉彩镂孔花卉帽筒（图2），高39.2、径12.5厘米。直口，筒形腹，圈足内矾红篆书“大清同治年制”印章款。通体施白釉。腹壁有六个海棠形镂孔。腹部主题纹饰为菊花枝叶纹，朵朵菊花竞相绽放，花朵硕大，富有动感，一对蝴蝶萦绕于上。菊花是我国传统的花卉之一，又名为“节华”“延年”“朱赢”等。古人对于菊花可谓是情有独钟，诗词文人尤其喜爱，其象征着高洁、隐逸之品质。“蝶”与“耋”谐音，在古人观念中年过八十方为“耋”，正所谓“耄耋皆得以寿终”，常用“耄耋之年”形容高寿的人。

　　清仿“大清雍正年制”款白釉矾红福寿花卉镂孔瓷帽筒（图3），高28.5、径12.2厘米。直口，器口描金，素圈足，通体施白釉。器身自上而下绘有云纹、花叶纹、蝙蝠纹和缠枝莲花纹。器身主题纹饰规整大方，构图严谨，折枝花卉富丽堂皇，枝繁叶茂布满器身，色彩光鲜亮丽。帽筒口沿饰有一周如意云头纹。镂孔下绘有蝙蝠纹，折枝花卉拖一篆书“寿”字纹。圈足一周饰寿字花瓣纹。蝠纹、“寿”字与富丽堂皇的缠枝花纹结合有“福寿连绵”之意。

　　清代“焦启丰号监制”五彩博古纹镂孔帽筒（图4），高28.3、径12.2厘米。直口，筒腹，腹部六个镂空，圈足内矾红篆书“焦启丰号监制”。腹壁绘香炉、盆景、花瓶、青铜器、书卷，配以珠宝纹、花卉、飞蝶等作为辅助装饰，整体布局繁琐。博古纹为清代瓷器上常用纹饰图案，为瓷器装饰纹样之一。博古纹由宋《宣和博古图》一书而得名，因全书收录宣和内府所藏商至唐代铜器，集宋代所藏青铜器之大成而故名“博古”。此后，“博古”在工艺品装饰上多有延伸，鼎、尊、爵、瓷瓶、玉件、书卷、文房四宝等题材，也均称为博古纹。博古纹帽筒装饰讲究，以借喻、比拟、双关、象征、谐音等手法，寄托了人们的幸福、长寿、富贵、喜庆等美好愿望。

　　清代五彩八仙人物六棱镂孔帽筒（图5），高28.、径11.2厘米。平口，圈足。筒身五彩绘八仙人物，画技高超，人物栩栩如生，并配以法器。这种由八仙构成的主题纹饰称为八仙纹或八仙图，主题纹饰间点缀有蝙蝠纹、山石纹等。八仙纹饰是瓷器装饰中一种典型的宗教纹样，在元代龙泉窑瓷上已经开始出现，明代中期开始盛行。民间祝寿多以八仙为题，称“八仙祝寿”“八仙捧寿”，有着健康长寿、吉祥美好的寓意。

　　清代五彩花卉六棱镂孔帽筒（图6），高28.2、径11.5厘米。六棱形，平口，口沿描金，浅圈足。外壁有六个海棠口。口沿外壁一周绘回形纹和梳篦纹。腹壁一周绘菊花、梅花、兰花等花叶纹。线条流畅，色泽素雅，枝叶花纹过渡自然。间以绿石渲染，色彩对比鲜明。六棱形帽筒与四棱形帽筒均采用泥片成型的工艺，需要手工制作泥片，对制作要求较高，烧制难度较大，这也在一定程度上限制了这两种器型的流行。“梅兰竹菊”被称为“四君子”，分别代表着傲、幽、坚、淡品质，寓意清雅淡泊的高洁品德。

　　帽筒作为中国古代瓷器的后起之秀，有圆筒、四棱形和六棱形等，其装饰题材广泛，图案纹饰丰富，同时集“诗、书、画、印”于一体，有着浓厚的人文气息，具有较高的文化价值、工艺价值和历史价值，值得我们深入探究。

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