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宋代鎏金铜观音菩萨坐像即将亮相香港苏富比

时间:2020-9-28 13:47:41  来源:苏富比亚洲

  宋 鎏金铜观音菩萨坐像

  61 公分

  估价:20,000,000 - 30,000,000 港币

  此鎏金铜观音菩萨坐像面相端雅,风格造型独特,相近造像仅见旧金山亚洲艺术博物馆布伦德基旧藏例,诚属稀珍。本尊佛容静谧庄严,铸造工艺超凡,无疑乃鎏金铜造像精品,然造型有别于一般鎏金佛像,要断定其时代背境、为衪在中国古代青铜佛教塑像史中准确定位,殊非易事。

  宋 鎏金铜观音菩萨坐像布伦德基旧藏

  ? 旧金山亚洲艺术博物馆授权使用

  (编号:B60S543)

  汉朝以后,群雄鼎立共分天下。时佛教初传入中土,受各国朝廷尊崇,已始兴鎏金铜像等佛教艺作。然至唐一朝,造像仍相对较小巧,及至辽代,契丹入主中原,较大型的佛教造像才逐渐出现,与此同时,风格渐趋简约。然观本尊,论其宏伟硕大,实可与较廉价之木雕塑像媲美,辽代鎏金铜像却相形稍逊。明永乐时,朝廷大兴工艺事业,监督如瓷、漆、铜作等,时鎏金佛像风格别开生面,技艺登峰造极,成就空前,为后朝奠定佛像经典。

  宋 鎏金铜观音菩萨坐像(局部)

  然本尊又与明初风格大相径庭,匠人彷佛平生从未见过永乐佛像,创作遂不受其限。唐至明之间,天下四分五裂,五代、辽、宋、金、西夏、元,一时诸雄各据一方,一时政权更迭不断,无论宗教造像或是日常用器,工艺亦随之受多元文化影响,风格多样,百花齐放。

  宋 鎏金铜观音菩萨坐像(局部)

  本尊就如茫茫沧海上的灯塔,扑朔迷离。佛容慈祥温婉,却又蓄卷曲胡须,既富阳刚特征却又不失阴柔,想必当时女相观音尚未普及。蓄须男相观音,又与唐朝甘肃敦煌所出壁画、幢幡或其他织品上的观音菩萨像有共通之处。

  晚唐或五代十世纪 白描草稿

  (局部,观音菩萨头像) 甘肃敦煌 ? 法国国家图书馆

  有一敦煌发现之白描菩萨头像,其脸相与本尊相近,同蓄胡须,眉若弯月,双唇丰厚,颈现横皱,满戴珠宝华带,学者认为属晚唐或五代十世纪之物(《笔墨乾坤:中国历代图书展览目录》,法国国家图书馆,巴黎,2004年,编号36a)。与该草图相类之敦煌佛教画像,始现于晚唐,续见于五代,至北宋九至十世纪仍有绘制。还有一类绘多面观音菩萨画像,容貎与此尊相类,常作一脸三目相,两掌心又各具一目,戴珠宝华饰,相信制于五代至北宋初年(例见巴黎吉美国立亚洲艺术博物馆藏品,编号EO 1173及EO 3582)。纽约大都会艺术博物馆藏十至十一世纪之木雕菩萨立像,风格也与本尊相似(编号42.103)。

  五代至北宋 十一首观音菩萨立像巴黎吉美国立亚洲艺术博物馆藏品(编号:EO 3582)

  ? Musée Guimet, Paris, Dist. RMN-Grand Palais / image muséeGuimet

  就风格而言,此像脸容轮廓、身形比例,皆与四川安岳华严洞石窟北宋观音雕像有相类之处,参阅《中国美术全集.雕塑编12.四川石窟雕塑》,北京,1988年,图版128及130。

  宋 鎏金铜观音菩萨坐像(局部)

  此尊菩萨罕有地身穿龙纹天衣,上饰螭龙形态与元朝以前纹样相符,间接为其年代作左证。试参考宋朝定窑器,上划龙纹简约,龙身柔软灵巧,几乎与卷云融为一体,足上三爪,利趾却未有张开,例可见《千禧年宋代文物大展》中定窑盘及洗,国立故宫博物院,台北,2000年,编号II-21及III-17。

  ?北宋十一世纪 定窑白瓷划龙纹莲瓣盘(局部)

  台北国立故宫博物院



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