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中国嘉德2020年春拍:牧心斋古代文房精选

时间:2020/7/28 15:57:01  来源:雅昌发布

  “城南居士风流在,时送名花与报春。”(宋·陈师道)古时的文士风流,能为今人体悟、神交以窥其崖略者,途径有二:一则文章著述,二则文房艺术品。后者在构建古代文人活动空间及审美观念层面有着不可替代的重要作用。

  牧心斋与中国嘉德多次合作,从“一案四时春”至“报春”,春去春来。此次牧心斋以精益求精的收藏理念甄选古代文房艺术品23件(套),呈现“报春:牧心斋古代文房精选”专场,佳器云集,包含瓷、木作、石、料器等品类,或可引领观者发掘、解读蕴含其中的古典美学。

  《庄子》有言:“楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。”作为漫长历史的见证者,古代艺术品以旁观者的视角,冷静地审视着世事变迁。自制成之时以至今日,于其而言,或只是一春。“春者,天之和也。又春,喜气也,故生。”(《尔雅》)以“报春”命名本次专场,一则贺因姗姗来迟而备受瞩目的庚子春拍顺利举行,二则希冀疫情早日终结,春回大地。

  Lot 3681
  周制紫檀百宝嵌烹茶图提盒
  长:17.8 cm;宽:13.5 cm;高:17.2 cm

  提盒以细密紫檀制,榫卯严谨,用长方框造底座,两侧设立柱,有站牙抵夹,上安横梁,构件相交处均镶嵌铜叶加固。盒两撞,连同盒盖共三层。每层沿口均起灯草线,加厚子口。盒盖两侧立墙正中打眼,立柱与此眼相对的部位也打眼,用铜条贯穿,以便把盒盖固定在两根立柱之间。铜条一端有孔,可加锁。周身以玉石、螺钿、砗磲、玛瑙、虬角、珊瑚、孔雀石等珍贵材质作百宝嵌装饰。

  盖面以烹茶图为题,一位白衣高士席地而坐,旁置画卷、白色茶托上承茶盏、冲耳三足炉,高士回首望向烹茶小童,童子挥扇徐徐煽动炉火,茶炉上置单柄壶,其侧另置白色盖罐,于松树湖石间烹茗煮茶,呈现出一派优雅闲适的意境。

  盒壁两面作折枝花卉,梅花树干盘曲回环上升,镶嵌入木三分,呈现遒劲之态,枝头梅花“独向百花梦外,自一家春色”,另以一枝含苞盛放山茶,与之相映成趣。提梁亦错金丝镶嵌缠枝花卉,花叶饱满,流畅自然。

  明晚期 紫檀百宝嵌荷塘白鹭图提盒
  故宫博物院藏

  故宫博物院藏明晚期紫檀百宝嵌荷塘白鹭图提盒与本件形制、规格相近,然嵌饰一简一繁。前者除盖面嵌宝及口沿嵌银丝外,别无修饰;而本件则盖面、提梁、周身皆有嵌饰,画面生动,工艺复杂。

  Lot 3662
  清康熙 马槽炉
  口:10.6×8.6 cm;重:1655.6 g
  款识:明兹家藏

  炉作马槽式,外壁微斜,两侧铸饰方耳,下出戟,炉底四角连体铸四足,中央开框錾刻“明兹家藏”减地阳文四字篆书款。炉器造型方正,得阳刚肃穆之气。炉款边角锐利,整饬精工。整器尚具明末遗风,而又不失敦重、沉稳,属典型康熙时期的制式风格。

  此炉与王世襄先生旧藏“湛氏之炉”款马槽炉器型、规格均相类,且二者底款均为篆体私款,或铸造于同一时期。

  马槽炉多被用作文房清供,其中品质精工者,多为达官显贵所拥有、递藏。一器之成,耗费颇奢。此炉器形庄重,皮色妙丽,款识工正,铜质精良,拙中含秀,双耳、四足与器身谐称和洽,造型平直精确,手感沉坠,叩之金声玉振,彰显出古代贵族文人的尚雅之风。

  Lot 3671
  清 紫檀“报春”笔筒
  口径:10 cm;高:11.3 cm
  款识:寒厓、汀鹭、胡振、病狂、曹、蔡培。
  铭文:
  “报春。澍声。”
  “汀鹭胡振。”
  “做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。孙揆均。”
  “一枝疏影横斜,留得管城春色。己卯上巳,次庵。”
  “一枝疏影自横斜,任尔风饕雪虐,依然怒放此奇葩。蔡培。”

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  笔筒以紫檀制,口、底起线,下承三足。筒身浅刻梅花,复有多人联名题诗。题诗者分别为胡汀鹭、孙揆均、蔡培、曹铨、张澍声,均为近代江南文人,互相唱和,且各逞擅场,笔法均有自身特点,彼此衬托、辉映,如孙揆均之瘦金,曹次庵之汉隶,结体劲健苍辣,饶有韵味。该笔筒见证了彼一时期颇具地域性的文人阶层之间的互动,文气浓郁,颇可玩味。

  Lot 3672
  清 三色套料蝉镇
  长:4.8 cm;宽:3.6 cm
  出版:《Pure Brightness Shines Everywhere The Glass of China》,Emily Byrne Curtis,pl.96 10.13.

  此件以“金蝉玉叶”为题,三色套料为胎,运用琢玉的方法剔刻雕琢而成。以绿玻璃雕琢一片翠绿荷叶,叶脉清晰明朗,枝叶翻卷自然。上部以粉色玻璃琢制蝉身,双翼微微张开,蝉腹及足以雪霏白料琢出,如此蝉身更见晶莹轻巧,金蝉似有随时展翅飞走之态。整器形制小巧,雕琢精湛,胎体匀净透亮,色泽夺目,盛之几案,生动传神,如有夏日荷塘,清风摇曳,柳翠蝉鸣之境。

  参见南京博物院藏“明代金蝉玉叶饰片”,蝉又称“知了”,“知”谐音“枝”,拥有“金枝玉叶”的美好寓意。金玉结合,令人向往,源自宋代“金风玉露一相逢,便胜却,人间无数”词意,颇富浪漫主义色彩。此件以三色套料取代明代的金玉,更为含蓄而又清新雅致。

  Lot 3667
  明 青白瓷束莲纹盏
  口径:17.7 cm;高:6.2 cm
  来源:徐展堂先生“在望山庄”旧藏
  展览:新加坡文物馆展览及出版图录《文物粹珍》图63,1992年。

  碗六瓣式葵口,口下渐收,斜直壁,呈斗笠状,圈足微内收,素底。整体造型秀气中不失劲挺。碗内壁划刻装饰三束把莲,手法娴熟,线条流畅,疏而不乱。通体满施青白釉,釉层高度透明,具玻璃质感。釉色色泽如玉,白中泛青,淡雅清新。划花与积釉处显水绿色,晶莹剔透。

  故宫博物院藏宋代青白釉刻花花口碗,与本品器型及装饰工艺略近,二者同为宋代典型的款式。莲纹是宋代瓷器常用的装饰纹样,如故宫博物院藏宋代定窑刻花盘所饰莲纹,与本盏相近,呈现出同一时期的风格面貌。

  Lot 3668
  明 红漆盏托
  直径:14.5 cm;高:10.7 cm

  此盏托为中古漆器标准形制,敛口弧壁,托盘作正圆形,下承高圈足,足墙上部斜直,近底处外撇,使得整器呈挺拔端庄之态,木胎通体髹黑漆为底,上覆盖朱红色大漆,口沿、盘沿、足沿均留有黑色底漆封边,红与黑的对比,在素雅的基础上增添了层次与美感。故宫博物院藏明代仇英(约1505-1552)所绘《竹院品古图》中,一仕女双手捧红漆盏托,上置带盖茶盏,画中盏托圈足较高,漆色艳丽,形、色均与本器十分接近。

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