“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来。”这是李可染先生关于如何继承中国绘画传统的一句颇有哲理意味的名言。对于三十多岁才专门学习工笔花鸟画的我而言，“用最大的功力打进去”的有效途径，就是可以到诸如中国美术学院亦或中国国家画院这样的艺术殿堂里去进修或能深造。当时的慈溪画院有不少同仁就进入了这些艺术单位学习，而我则由于种种原因而未能成行，于是决定进行“自我进修”。

　　其时恰逢《中国书画报》故宫藏品萃华栏目，邀请我撰写有关北京故宫博物院馆藏书画的鉴赏文章，我以此为契机，制定了一个“自我进修”计划，系统学习中国绘画的画史、画论和绘制技法。我购置了大量绘画类的书籍，还到慈溪市图书馆和学术性网站查阅资料，有时候在图书馆书库翻阅各种资料一呆就是半天，这种徜徉在知识海洋的感觉，至今回忆起来，仍然觉得是人生的一大享受。在“自我进修”期间，我研读了大量画史画论方面的书籍，如谢赫的《画品》、张彦远的《历代名画记》、郭若虚的《图画见闻志》、刘道醇的《圣朝名画评》、邓椿的《画继》、黄休复的《益州名画录》、王伯敏的《中国绘画史》、潘天寿的《中国绘画史》、徐建融的《宋代名画藻鉴》以及《宣和画谱》《中国历代画家大观》等。我对于工笔花鸟画演进史及其文化内涵有了更加全面的认识，还写了五十多万字的读书笔记和鉴赏传世佳作的体悟。我先后在《中国书画报》《美术报》等报刊发表了近60篇论文，编辑出版了《周忠庆花鸟画集》《国画大师陈之佛》《中国绘画佳作赏析》等著作。尤其在2003年，我对读书笔记和赏析画作的感受进行了全面整理，出版了《中国工笔花鸟画史》，对工笔花鸟画发展史作了系统全面的梳理。

　　那一段独自一人在书斋里与青灯黄卷相伴的日子，我感觉收获颇丰。它既是积累素材、更新思维模式的过程，也是博览群书、寻求艺术灵感的过程。绘画创作是一个洗涤人的灵魂、升华人精神的艺术历程，是愉悦的。而从另一方面而言，它又是一项艰苦的工作，画家只有严格要求自己不断提升创作的精细度，才能出精品，这有赖于画家艺术修养的进一步加强。“自我进修”和《中国工笔花鸟画史》的写作就是我加强艺术修养的重要途径。

　　期间，我对两宋院体花鸟画产生了浓厚的兴趣。宋代是工笔花鸟画的历史高峰，各种专业上的基本技巧、表现手法等都在宋代完善成熟，确立了工笔花鸟画的大体风貌。宋代花鸟画的作者队伍非常庞大且佳作叠呈，见诸于诸俞剑所著《中国绘画史》的画家不下83人，而成书于宋徽宗时期的《宣和画谱》所载作品就有1700余件。每当月上枝头、万籁俱寂之时，我总是喜欢在书斋里翻阅人民美术出版社出版的《宋人画册》，欣赏那一张张意境深远、气韵生动的画作，真是一种艺术享受。我常为画作中所蕴含的对生命的炽热情感以及精妙传神的技法所感动，同时又折服于它那巨大的艺术魅力。我将其中的《荔枝伯赵图》《雏鸡待饲图》《出水芙蓉图》《果熟来禽图》和《瓦雀栖枝图》等五幅花鸟作品仔细观赏并认真临摹，辑成长达3米的手卷，前帧自题：“宋画遗韵”，后面自跋道：“余研学花卉翎毛，取法两宋院体花鸟，临摹佳作二十多幅，感悟宋画至精至微、妙得其真之内涵，沉溺宋画笔精色妙、净秀文雅之美感，今选其中五幅重新临摹，遂有此图。”这幅作品成了我扎根中国绘画传统、致敬经典佳作的佐证。

　　我曾将自己在“自我进修”前后的工笔花鸟画作品相比较，发现后者有了更多的书卷之气。爱妻评价说“自我进修”后的作品，即使描绘绚丽多彩的对象，也不再有艳俗意味。是啊，这些作品是我在沉浸于前辈大师不凡的人生经历和传世经典佳作之际所创作的，我又怎肯让它沾上半点俗气呢？

　　我想，这是上天对于我自甘寂寞、侵淫故纸堆的最大报偿。

　　2010年4月26日，我和爱妻前往六朝古都南京。火车载着我们由余姚车站驶出，经由杭州、上海、苏州等地直奔南京。我俩时而观看车窗外的风景，时而愉快地交谈，当晚就来到了南京。南京是我和爱妻旅游结婚时的重要一站，此次可谓是两度重游。在吃过南京著名的风味小吃鸭血汤之后，我们就住进了宾馆，开始计划第二天的行程。此行我们的目的是前往南京某印务有限公司审看即将出版的《周忠庆花鸟画集》的清样稿。这本画册由天津人民美术出版社出版，是《当代中国实力派画家精品集》丛书中的一种，作为我第一本公开出版的画册，我和爱妻都非常重视。

　　在南京某印务有限公司的印刷车间里，爱妻看着画册清样稿，仔细地分析着色彩、布局和说明文字。之后，她动情地说：“忠庆，这可都是你的心血啊，每一幅画都花了你不少的精力。前几年你得了一个全国美术书法精品大赛的金奖，这一年又出画册，真心不容易！”在走廊里，看看四下无人，我们热烈地拥抱了一下，向我们共同走过的奋斗岁月致敬。

　　是啊，工笔花鸟画的创作是一个艰苦探索的过程，因为画家只有在锲而不舍的自我否定中才能逐步提高绘画艺术之修养！

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