春秋 青铜「蟠螭」纹鼎

　　此对青铜鼎，器型硕大，附盖，口微敛，折沿，腹较深，圜底，腹两侧设附耳，下置三蹄足，足根装饰浮雕式兽面。盖面层层隆起，盖顶中央设一套环，环上刻夔纹，盖面及器腹则刻蟠螭纹，并辅以各种精细雷纹和几何纹，纹路勾连交旋，布局规矩齐整，精密华丽。同时作为一对鼎而留传至今，价值非凡，值得收藏。鼎可说是三代最重要的青铜器类型，原作煮食器与盛食器之用，主要用来烹煮肉食。后于商周时期更作为祭祀用的礼器，由于周代的礼制改革，促使周代青铜鼎器形较为巨大，让人远观已可感受其稳重庄严之意。

　　诗经·卷耳》中有「我姑酌彼金罍」句，说明罍是古代盛酒用的，金罍即青铜罍。又《礼仪·少牢馈食礼》载：「司空设罍水于东，有枓。」可见罍又有盛水的用途。罍的造型有方形和圆形两种，方形罍多为商代製造。此圆形罍具有明显的西周时期特点，阔口、大腹、两耳，颈部及腹部饰窃曲纹。窃曲纹，又称穷则曲，是周代的一种重要装饰纹样。其名称是据《吕氏春秋》中所戴「周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也」而命名。这种纹饰是一种适应装饰部位要求而变形的动物纹样，是动物形象的简化和抽象化。青铜礼器的品类、形制、纹饰乃至铸造工艺，皆相当于夏商周青铜时代真实的缩影。青铜器的保存本就极为不易，而这种无论在形制或纹饰上均处于过渡性的産物就更为稀少，正因这种器物得以保存下来，我们才能够从中窥见上古时代礼乐制度对人、对时代所造成的影响。

西周 青铜「窃曲」纹罍

　　这对壶的造型，装饰和大小均大致相同，只是颜色及纹饰上略有不同，壶身呈方形，器口正方敞口、直颈素纹、大鼓腹、方座。鼓腹两侧对上位置有一对兽耳衔环，另外两边各饰一对称凸圆，双耳外侧的鼓腹饰以云雷纹及勾连雷纹围绕一周，鼓腹下半遍布精雕细密的垂鳞纹。鳞纹是以龙蛇体躯上的鳞片排列而组成的纹饰，盛行于西周中晚期，一般饰在鼎和簋的腹上。壶体四边角有对称八道长短条形出戟，方座亦饰以云雷纹围绕一周，全器简洁大方，古拙典雅。壶一般为盛液体的器皿，常用于盛酒，春秋时一度取代尊，陈设于庙堂之上，以备斟酌之用，造型变得雍容华贵。商代已有，春秋战国尤其盛行。此对青铜「鳞」纹壶，时代特征明显，历史悠久能保存一对实为难得，收藏价值极高。

春秋 青铜「鳞」纹壶 （一对）

　　此件青铜簋口沿外侈，厚啄，微束颈，垂鼓腹，两侧对称环耳，底部承以外撇圈足。口沿下方器颈部份饰以一纹饰带，前后各见一浮雕兽首，兽首两旁饰有对称长体凤鸟纹。器腹为整器最精彩之处，饰有一圈共四个凤鸟纹，以两只为一组，面面成对，填满了整个器腹。凤鸟双目圆凸，作回首状，头顶冠羽下垂， 身躯呈S型，凤尾婉转扬出并另分细支延伸卷曲，姿态华贵典雅。两侧环耳铸有兽首，耳下端有钩珥，于鋬阴位置铸有蝉纹装饰。器底有菱形网格纹，于圈足上饰以一周带状简化鸟纹。器颈、器腹与圈足的纹饰带均以云雷纹填地。青铜簋通体以「三层花」的技法铸造而成，即浮雕、本体主纹饰及填地云雷纹三者结合而成，是商周时期最具特式的纹式风格。凤鸟纹自商代早期已有使用，然而多为陪衬，主流仍以兽面纹为主，但及至商末周初则开始盛行，西周中期更为大宗，取代了兽面纹成为主流纹饰。周代由于祭祀形式的转变，青铜器纹饰多较商时期的为简朴，多为光素面配以弦纹或直棱纹的装饰，满工作凤鸟纹的器物较为稀少，大多收藏于世界知名博物馆或藏家手中。此簋保存良好，纹饰层次分明，不论铸造技术或艺术风格均是上佳之作。簋本为食器，专用于盛放黍稷稻粱，是最常见的粢盛器。至商代晚期后常作礼器之用，于西周时期多与鼎器配合使用，鼎、簋数量多寡成为社会身份地位的象征。簋内铸有铭文「举 乍父乙尊彝」。「举」于宋代吕大临《考古图》一书中，被释作「析子孙」，为子孙永宝用之意，后辈学者沿用此说至清。及至近代学者于省吾先生对此铭文考证有新见解，提出是古代氏族「举」的名字，此说亦多为现今学界所认同。据何景成博士的研究，「举」族与商王族的关系较密切，可能是异姓贵族。金文中「尊彝」为祭祀礼器的统称，并非特指某种青铜器的专名，而「乍父乙尊彝」，则说明作器者为去世的父亲「乙」作此铜簋。带「举」铭文的出土青铜器数量不少，然而不少原件已散失，只留下拓印，故仍刻有上述铭文而又保存完好的青铜器是非常难得，本青铜簋就是其中一个少数例子。

西周 青铜「凤鸟」纹簋

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