展览现场

　　4月11日，“殊方共享——丝绸之路国家博物馆文物精品展”于国家博物馆开幕。以倡导丝路精神为主旨，古代丝绸之路绵亘几万里，延续数千年，积淀形成了跨越时空、超越国界的丝路精神。

　　中国国家博物馆联合“一带一路”沿线的柬埔寨、日本、哈萨克斯坦、拉脱维亚、蒙古、阿曼、波兰、韩国、罗马尼亚、俄罗斯、斯洛文尼亚、塔吉克斯坦等12个国家博物馆共同举办这次展览，就是要通过精挑细选的各个时期、不同门类的234件（套）历史文物，实证丝绸之路沿线国家丰富多样的文化交流，包括人口迁徙、经贸往来、科技交流、宗教传播以及生产生活方式、文化艺术的相互影响等等。

　　

展览现场

　　为更好体现这种交流互鉴的多样性，中国国家博物馆特地邀请每个国家博物馆分头撰写说明文字，介绍本国在丝绸之路上的历史地位以及与其他国家地区之间交流互鉴的丰硕成果。

　　这次展览的主题是“殊方共享”。“殊方”一词源出中国汉朝班固所著《西都赋》，意为远方异域，唐朝诗人王维诗“人作殊方语，莺为旧国声”即本其义。“殊方共享”就是要让世界人民共享人类文明之光。举办这次展览，促成展览成功，就是要实现殊方共享，努力达到费孝通先生倡导的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”那样一种境界，而做到这一点，当然有赖于丝绸之路沿线各国的大力支持和积极配合。在此，中国国家博物馆对各方在展览筹备期间的支持配合表示真诚感谢，同时热切期待沿线各国家博物馆加强合作，共同将“一带一路”建成和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路，共享人类文明成果。

　　

布展

　　横跨欧亚的陆地丝绸之路和连接亚非的海上丝绸之路，是在漫长的历史发展过程中逐渐形成的，张骞、班超、玄奘、郑和、马可·波罗等古代先贤们为开拓建设这两条人类文明交流大通道作出了重要贡献。2013年，中国国家主席习近平提出共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议，就是中国人民为延续丝绸之路辉煌历史并努力开创灿烂未来而贡献的卓越智慧。正是根据习近平主席的倡议，中国国家博物馆于2018年11月牵头举办了首届丝绸之路国际博物馆联盟大会，签署了“丝绸之路国际博物馆联盟展览合作框架协议”。这次展览就是落实联盟大会框架下合作协议的具体举措。

　　这次展览的结构是陆海统筹。展览通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路两个板块来表现和展示主题，并按照地理方位将丝绸之路沿线国家纳入人类文明交流互鉴的宏观视野之中来观察和思考。

　　陆上丝绸之路沿线国家的展品中，有俄罗斯国家历史博物馆藏的叶形矛头、波兰华沙国家博物馆藏中国风格的伊朗瓷盘，也有哈萨克斯坦国家博物馆藏的黄金武士。

　　海上丝绸之路沿线国家的展品中，既有柬埔寨国家博物馆藏铜鼓、韩国国立中央博物馆藏唐三彩三足罐，也有日本东京国立博物馆藏突线钮铜铎、阿曼国家博物馆藏哈德拉毛语雕刻饰板。这些精美文物充分展示了“一带一路”沿线各国在科技艺术的融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度。

　　重点展品：

《大明通行宝钞壹贯钞版》， 铜 ，明朝，中国国家博物馆藏

《黄釉骆驼俑》， 陶， 唐朝 ，1956年陕西西安独孤思敬墓出土 ，中国国家博物馆藏

　　

《粟特语铭文石》 ，公元7-8世纪， 塔吉克斯坦国家博物馆藏

　　在这件鞋形石器上刻有粟特语铭文。其中祆教战神韦雷斯拉格纳之子的名字出现了三次。

　　

《古罗马玻璃器》， 玻璃，公元1世纪， 斯洛文尼亚国家博物馆藏

　　玻璃制造工艺起源于公元前3000年的美索不达米亚。古希腊时期，玻璃制造技术广泛传播，并成为罗马城邦的主要产业。早期古罗马人利用模具制作玻璃器皿，后来则改用吹制法。玻璃吹制技术出现于约公元前1世纪中期，在罗马皇帝奥古斯都统治时期（公元前27年-公元14年）开始成熟，并在公元1世纪末占据了主导地位。成熟的玻璃制造工业使古罗马人能大量生产相对廉价的玻璃器，从而使很多人都能用上玻璃器。

　　至今仍然保存完好的古罗马玻璃器大多出自坟墓，因为它们会在未遭受磨损的情况下放入墓中，而且那里的保存环境好于居址等地点的保存环境。

　　

《欢喜金刚》 涂金青铜，暹粒省斑黛喀蒂寺， 吴哥时期，巴芳风格，公元11世纪，柬埔寨国家博物馆藏

　　欢喜金刚像是大乘佛教密乘重要的造像之一。密乘亦称金刚乘。大乘佛教密乘在柬埔寨流传约于公元10至11世纪，正值吴哥时期。此像面目狰狞，令人生畏，呈站立舞蹈姿态，酷似舞王形象的湿婆，脚踏四魔罗。然而，四魔罗形象的呈现并不清晰，但可以依据魔罗尸体上的纹路作出判断。造像有手十六只，每侧各八只。每一只手上都执有人或动物。尽管发现该造像寺院的建造时间晚于巴芳风格盛行的年代，但是造像外形纤巧，衣着贴身，臀部上提，正面衣饰低于肚脐，边饰采用鱼尾造型，这些都与公元11世纪巴芳风格的艺术特点相符。

　　

　　

《铜鼓》，青铜， 柬埔寨历史的“史前”时期， 柬埔寨国家博物馆藏

　　这种形制的青铜鼓在东南亚部分国家比较常见。通常认为这些青铜鼓产于中国南部到越南北部区域。这尊青铜鼓是黑格尔Ⅰ型鼓。之所以命名为黑格尔，是因为弗朗茨·黑格尔曾对东南亚青铜鼓进行分类研究，将这些青铜鼓分为四种类型。

　　在这尊青铜鼓鼓面上有很多值得注意的装饰纹路，如星星、舟船、翅膀和一些几何图形。鼓面轮廓上还饰有青蛙形象，隐喻大海平面上的社会。人们并不清楚这尊青铜鼓的真实用途是什么，但很可能与某种仪式相关，或因鼓面上的青蛙装饰而与祈雨相关。此外，这种形制的青铜鼓也是存置逝者骸骨的容器。

　　

《唐三彩三足骨灰罐釉陶》，釉陶， 统一新罗时期，朝阳洞出土， 大韩民国国立中央博物馆藏

　　统一新罗时代佛教融入到人们的生活中，因此佛教葬礼方式火葬也十分盛行。人死后将尸体火化成骨灰，先放在骨壶里，再用保管箱埋藏在土地后举行葬礼。这只骨壶是盛行于唐代的一种低温釉陶器——唐三彩，配有银制壶盖。新罗贵族将高档陶瓷作为骨壶使用，骨壶上饰印花纹、施绿釉、青釉、三彩等。

版权与免责声明：

【声明】本文转载自其它网络媒体，版权归原网站及作者所有；本站发表之图文，均出于非商业性的文化交流和大众鉴赏目的，并不代表赞同其观点和对其真实性负责。如果发现有涉嫌抄袭或不良信息内容，请您告知（电话：17712620144，QQ：476944718，邮件：476944718@qq.com），我们会在第一时间删除。