走向公众的人体模特写生秀
陈履生 1965年的7月18日,毛泽东在中央美院3位教员关于美术院校使用模特儿问题给江青的信上作批语,对陆定一、康生、周恩来、刘少奇、邓小平、彭真指示:“此事应当改变。画男女老少裸体Motel是绘画和雕塑的基本功,不要不行,封建思想,加以禁止,是不妥的,即使有些坏事出现,也不要紧。为了艺术学科,不惜小有牺牲。”毛泽东的这段批示使美术院校画人体模特儿的问题得到了解决,一言九鼎。从此,画人体模特儿作为基础训练也就在各美术院校得到了普及。虽然如此,一直到80年代初期,院校中画人体模特儿的课程仍然具有神秘的色彩,而招收模特儿也不像今天这样轻而易举。 作为基础训练,画模特儿有一定之规,教室是不能让班级之外的学生随便进入的,非任课老师也是不能随便进入的,这几乎是不成文的规矩。当然,其中自然有它的道理——因为这是非常专业和特殊的课堂,不是参观、浏览、交流、欣赏的场所。或许正是它的特殊性,画人体模特儿的问题在专业之外一直带有神秘的色彩。随着时代的发展,人体在国人的心中已经不再那么神秘,因为,人们可以通过各种渠道获得人体的图片、影像等相关的资料,可是,如果能够看到真人却也不那么容易,尤其是在公众场合。显然,这为一些人留下了有待开发的空间。这几年摄影界流行的集体性的人体模特摄影,就是开发人体模特的具体成果,已经泛滥成灾。 6月18日晚,位于重庆北部某新村临街的以“毕加索”命名的国际艺术中心,在公开场合进行了“开放式临摹人体模特”,吸引了来自该市各地的200余名自由艺术爱好者,同时还吸引了数百名市民前往观摩。此举不仅打开了原来紧闭的人体模特儿写生教室的大门,而且将人体模特儿写生领上了公众的舞台,开风气之先。虽然写生者和观摩者都是免费,可是主持者的“艺术中心”却因此而得到了公众的瞩目。活动发起者某教授认为“之所以在公开场合进行开放式临摹人体模特,是想引导大众接受和欣赏人体自然美,正确认识人体模特”。但是,这一活动是如何“引导大众接受和欣赏人体自然美”,却难以知晓,仅仅是因为让公众看到了原本属于专业的私密吗?而今天的公众需要你去引导吗?很难想象这种走向公众的人体写生模特秀,如果在全国成为普及性的“引导大众接受和欣赏人体自然美”的教育,那么,这是一个什么样的结果?也很难想象,如果把人体模特写生作为一种社会资源,进行大众化的开发,那么,全国的歌舞厅都有可能改成“艺术中心”,那么,这又是一个什么样的结果? 显然,教育有教育的方法,专业有专业的规矩。当然,按照毛泽东所说的:“即使有些坏事出现,也不要紧。”可是,如果把这种人体模特写生秀,真的作为“引导大众接受和欣赏人体自然美”的教育,并以此要求人们“正确认识人体模特”,那就成问题了,成大问题了。 新闻链接: 毕加索国际艺术中心 公开裸体模特临摹 晚8时许,在柔美的灯光下,这位名叫小玉(化名)的年轻女模特登上了舞台,随意站在台上一动不动。一开始,浑身赤裸的小玉姿态略显生硬,低着头羞涩地用双手遮挡住身体的敏感部位。随着时间的推移,逐渐放松的小玉,将头抬起平视作画者。台下的艺术爱好者们一直很安静地临摹作画。 据悉,艺术中心早在半月前就在与艺术有关联的场合张贴了活动海报,邀请艺术爱好者免费观赏、讨论。开场后,不断有爱好艺术的市民前来观赏,尽管没有携带画笔和画板,但他们也不时向现场作画的同行讨教。半小时后,小玉在大伙的掌声中离开了舞台。 “提到人体模特就想到了色情、道德,应该遮遮掩掩地进行作画。”围观市民张先生说,亲眼所见后才知道以前的想法都是多余的。 “作为艺术模特首次出现在公众面前,我也想知道普通大众对我的反应。”事后,模特小玉告诉记者,现场观众的反应令她感到欣慰,大家都很平静,没有猎奇和哗然。 活动发起者之一的西南大学美术系邱正伦教授认为,他们之所以在公开场合进行开放式临摹人体模特,是想引导大众接受和欣赏人体自然美,正确认识人体模特。(重庆日报-重庆商报2006年06月23日) |
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