铜器

　　青铜器（Bronze Ware）是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代。

　　青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。

　　中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。

　　一 青铜双羊尊

　　双羊神情安闲，显出一副静穆庄重的气概，以羊作器是商人祈福心理的反映，“羊”字就是“祥”字，“吉羊”也就是“吉祥”。因此把羊作为吉祥之物予以崇尚。尊，古代盛酒器物，是达官贵族身份显贵的象征。易经载：十一月复卦，一阳生于下，十二月为临卦，二阳生二下，正月为泰卦，三阳生下下。

　　从一羊到四羊，羊的造型多与青铜尊结下不解之缘，原因为何？

　　实际上，羊在上古之时，与牛、猪虽然共称为“三牲”，但实际上因为“牛”作为古代最重要的生产力工具用于耕地，乃是祭祀大礼的用享，只有在“太牢”中才能使用；而在《左传》中“祭以特羊，殷以少牢”杜预由做注解：“四时祀以一羊，三年盛祭以羊、豕，殷，盛也”，这样的说法也表明，在平常日子里的祭祀活动，仅用一头羊就可以了，如果是三年一度的盛大祭祀，才会使用羊与猪配合形成的“少牢”来祭祀。

　　因此，在这种“牲尊”上羊的形象频繁出现，其器型要远多于牛尊与猪尊也就不难理解了。而羊本身也在中国文化中也有特殊含义：

　　1.羊即祥也西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”从古文中羊与祥两字通用就可以看出，羊是吉祥的象征物。

　　2.羊多产也奇怪的是所有羊尊塑造的都是绵羊，可能与好斗的山羊不同，绵羊性格温顺易被驯化，而且其可产奶、肉、毛、皮，于人类有诸多益处。

　　3.德如羔羊“善”字即口中有羊，羔羊有跪乳之举，其品格也被人类所认同，这在《诗经·召南·羔羊》中就有赞诗：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇“

　　从吃鱼到吃羊，是中华饮食文明进步的巨大转变。而羊在六畜中处于一个特殊的存在，王筠说:“凡食品，皆以羞统之，是羊为膳主，故字不从牛、犬等字而从羊也”

　　双羊尊为何有如此重要的价值：

　　1、中国青铜器在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，而商朝晚期是青铜器发展的鼎盛时期，其器物最为精美。

　　2、青铜礼器（包括酒器）是王权、名位以及国威的标志和象征。

　　3、双羊尊属于中国南方的青铜器风格，有别于当时朝代中心（中国北方）的制作传统。

　　商朝后期的政治、经济和文化中心在河南省安阳。当时中国南部借鉴了北部的青铜铸件技术和酒器制作方法，但又鉴于南部的装饰形态和风格与北部迥然不同，因而双羊尊成为了当地品味和选择的范例。

　　从形象上，在北方，很多青铜器都以饕餮为重要装饰；而在南方，饕餮似乎不那么重要也不那么了解，他们更倾向于羊。以羊作器是商人祈福心理的反映，“羊”同“祥”，“吉羊”也就是“吉祥”。此品高32cm 宽27.5cm，本品目前正在进行全球预展！

　　壶。盛酒器，亦可盛水。《仪礼·聘礼》：“八壶设于西序。”注：“酒尊也。”《周礼·挈壶氏》：“掌挈壶以令军井。”注：“盛水器也。”殳季良父壶铭：“用盛旨酒。”伯陭壶铭：“用自作醴壶。”都十分清楚地说明了壶在青铜礼器组合中的用途。青铜壶的制作上起殷商，下至秦汉，商代前期方壶较少见，随着时代的变迁，形制也不断变化。

　　壶的形状多是长颈、圆腹，侈口状似以瓠形而仿制，所以在《毛传》中又有“壶，瓠也”之说。其实壶的形状多种多样，不仅有圆形、方形、扁形和瓠形，还有贯耳形、蒜头形等。形制也因时代不同而变化，大体说，商代壶多扁圆形，有贯耳。西周壶多长颈、圆腹，有盖，兽耳衔环。春秋壶多扁圆，椭方，长颈，常以伏兽为耳，莲瓣为饰！

　　二 青铜壶

　　该壶通高32cm宽24cm。长颈、圆腹、高圈足，壶口稍有外侈，壶肩两侧缀有双铺首衔环耳，腹部饰有三组凸弦纹。造型简单大气，端庄厚重，是汉代早期壶的典型风格。通过对战国和汉代的铜壶对比可知，汉代铜壶一般比战国壶口侈，腹大、圈足高，战国壶比汉壶多纹饰，另外战国壶的铺首多呈方形，而汉壶铺首却呈长方形。这两件青铜壶，器型大气优美，端庄厚重，纹饰古朴神秘，繁复而华贵，不仅体现了青铜制作的精湛技艺和高超水准，更是这一时期的优秀代表之作！

　　三 青铜提梁卣

　　卣（yǒu）为古代重要的盛酒器，古文献与铜器铭文中常有“秬鬯一卣”之说，可见卣是专门盛“秬鬯”这一祭祀用的香酒的。卣主要流行于商和西周。考石发现的卣器很多，吴国境内多出土于土墩墓或零星出土，这件青铜提梁卣可谓是代表之作！

　　此卣成椭圆体高扁腹式，素身有纹，敦实古朴。内插式壶盖，盖高隆而缘内收，略有折边，折边两端饰有貘首和角状突出物。顶上有喇叭型捉手，提两端作貘首，而非常见的羊首，貘耳似蚕豆后贴，鼻长而内曲，颈部前后亦各有一个貘首，较为罕见。颈部内束，腹部下垂外鼓，高圈足外撇，是典型的西周早期器形。盖内和器内铭文皆为“作车宝彝”，可知是为礼器，别于盛酒的实用器，地位非常，收藏价值和学术价值珍贵至极。

　　四 青铜角

　　青铜角，流行于夏商周时期，与爵类似，此类器物出土数量极少，成对更是难得，颇为珍贵，非常值得收藏！

　　该青铜角通高26厘米,，为酒器，带流、尾均为尖状，下端均饰长扉棱，侈口，深腹，兽首鋬，卵形底，下置三尖锥足，足外侧装饰蕉叶纹。口沿下饰三角纹，腹部饰兽面纹，兽鼻突起，作短扉棱。此器造型端庄、雄沉，富有庙堂礼器之风范。

　　青铜角，饮酒器。流行于夏商周时期。是下级官吏及平民使用之物，出土数量很少。器物造型与爵相似，不同之处是口沿无柱，流变形成与爵尾相同的尖形角状。多有盖，有的盖做成禽鸟展翅飞翔状，非常美观。传世有一件角的杯体中有一管状流，形制和二里头文化时期的陶角相似，可以认为这是目前所知早的角。商代和西周早期的角有盖。西周中期以后，角便不复存在。

　　中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。虽然从考古资料来看，中国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。

　　青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的，是黄金般的土黄色，因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。由于青铜器完全是由手工制造所以没有任何两件是一模一样的，每一件都是独一无二、举世无双的！