瓷器

图1 清代青花将军罐

　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”（南宋·高翥《清明日对酒》）。清明节，对于现在的我们来说，是祭祖扫墓的日子。其实，在古人看来，清明不仅是祭祖之日，还是出游之日。《历书》说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当，因此得名。”清明日，万物长，百花开，当真是游春的好时节。所以，古人把他们的游兴，也绘制在瓷器上，使得瓷上清明也氤氲着春天的芬芳。

图2 清光绪浅绛彩赏瓶

图3 民国粉彩将军罐（一对）

　　打马游春丽人行。“问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”这是明代诗人王磐的《清江引·清明日出游词》，写的便是清明时节，晴天绿野，杨柳依依，美女如云，秋千荡漾的情形。图1所示是一只清代青花将军罐。高40.5、底径18.7、口径13.4厘米，描绘的便是春日仕女打马出游图。只见风含情，柳含笑，有仕女五六人，“巧笑倩兮，美目盼兮”，她们骑着马，在乡间野外游春，马儿欢腾，有的踢踏，有的欢腾，有的驻足，热闹非凡。更奇怪的是这些骏马，身上都有深蓝色斑点，看上去是那么与众不同。

　　携子出游乐陶陶。“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”这是宋代学者程颢的《郊行即事》，写的便是清明时节，柳巷乱红，春山四碧，流水悠悠之美景。图2所示是一件清光绪浅绛彩赏瓶。器高23.5、底径10.4、口径8.5厘米，描绘的便是一老者携子孙出游的情形。只见桃红柳绿，春意盎然，亭台楼阁，如诗如画，一鹤发童颜的老者，由两个憨态可掬的孩子陪同着，正在野外赏春。在瓶的另一边，还有题诗，“别营金马多华日，花前常伴子孙游”，在古人看来，不仅要福寿双全，更要子孙兴旺，才是人间最幸福的事情。

　　清明雨中寻酒家。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，这是唐代诗人杜牧的《清明》，描写清明时节，出游遇雨，想避雨酒家的事情。图3所示是一对民国时期的粉彩将军罐。其高46.3、口径11.1、底径13.7厘米，描绘的正是杜牧诗意。只见云遮雾罩，细雨纷纷，远山朦胧，篱笆静默，柴门犬吠，柳枝低垂，槐树生长，一中年文士正在问路，牧童指向远方。还有一个更小的孩子，好像还少不更事，手拿柳枝，只管自顾自玩耍；牧童座下的老牛，不管人世间的事情，抬蹄只管走着。

　　无论瓷上清明是怎样的风景秀美，或者千姿百态，各具形态，文化都要传承下去，美好的记忆也要传承。而这些藏品，早已成为文化的载体、永恒的记忆。