偶然独钟 天然奇色 细说建盏之彩光 釉色 最丰富的瓷器是哪一种呢? 从2014年开始,现代建盏作品频繁地闯入人们的视野。建盏的釉色也从兔毫到油滴再到等等轮番呈现,在最近的几年里,大部分釉色的形成原理和规律都被建盏工艺师们普遍认知和把握,唯独彩光和曜变尚处于神秘地带。 建盏彩光美在变 建盏 的彩光是什么呢? 建盏釉面的彩光不是固定的,而是随着视角和光线的不同而变换,在普通灯光下,很难看 到釉面的彩光,需要将建盏置于自然光下,手捧建盏慢慢旋转,才能欣赏到建盏釉面各个部分浮动的多彩光芒。 彩光釉面的欣赏跟曜变天目的欣赏方式一样,古陶瓷研究专家陈显求先生曾记录在日本龙光院近距离鉴赏曜变天目的经历,也讲明曜变天目上的彩光在阳光下才能充分显现。 古人将缤纷的色彩归纳为五色,而人类对于五色的流连一直没有改变。彩虹、极光这类自然界的彩光现象都让人产生美好的向往。彩光建盏的珍贵之处在于它不是色彩的机械堆积,而是在黑色的釉面中折射出奇异的交织的色彩,一切都处于变幻之中,更显神秘幽远,仿佛蕴蓄大千世界。 奇异窑变 万里无一 在宋代的文字记载中,对建盏釉色所做的描绘并不少,宋徽宗的“玉毫条达”,黄庭坚的“兔褐金丝宝碗”,蔡襄的“兔毫紫瓯”,晁补之的“鹧鸪金盏”等等,都表明了建盏釉面带有的或银或金或紫的色泽,却很少有直接描绘建盏带有彩光的词句。 明末清初诗人曹溶写过《兔毫盏歌报陈若水》,诗中有一句“建安黑窑天下奇,土质光怪欺琉璃”,曹溶所见的建盏光彩奇异,堪比晶莹剔透、流光漓彩的琉璃,由此可见彩光釉面的建盏很早就有,而且被文人墨客视为珍品。 古人 将建盏彩光的形成原因总结为窑变 中国清代有关景德镇窑瓷器业的札记著作《南窑笔记》中记载:“又有窑变一种,盖因窑火精华凝结,偶然独钟,天然奇色,光怪可爱,是为窑宝,邈不可得。”这里明确提到有些窑变产物具有“天然奇色”,光怪可爱,这与建盏釉面的彩光以及曜变现象基本一致。所以建盏中的彩光在古人看来也是“水土所合,非人力之巧所能加”《稗史汇编》的窑变结果。 坯体的成分也会影响釉面的斑纹,一般情况下,铁系结晶釉在含铁量高的坯体上效果好。釉料和胎土加工的粗细程度,坯体的湿度和釉水的粘稠度,对是否发生窑变也起作用。施釉时釉层厚度不同,对生产的斑纹也有影响,过薄过厚都不好,釉层过薄结晶较小,过厚的情况下,结晶埋藏在釉层的深处,无法显示出来。 当代彩光 风采各异 建阳 烧制建盏的工艺师代表 建窑建盏烧制技艺工艺师陈旭及作品七彩佛光盏 法国陶瓷人间国宝尚吉雷大师及作品七彩窑变 建阳陈旭的彩光建盏釉面非常温润,彩光柔和动人,犹如破晓时分,东方所显现的那种温柔而透亮的光芒。台湾陶艺人李春和将太极与建盏巧妙融合,盏内有明显的旋纹,彩色的油滴在盏内旋纹处聚集,就像阳光下河面跃动的光影。而法国人,古朴中透着时尚,彩色的结晶嵌在黑釉上,光泽璀璨。 台湾著名陶艺家李春和及作品太极盏 总之,建盏彩光釉面的烧制条件相当苛刻,彩光釉面的建盏在古代建盏和现代建盏中都极为少见,是自然天成的珍宝,凝聚了建盏的审美精髓。
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