书法篆刻

图1 陈寅生节临曹全碑轴

　　这是一件原装旧裱的绢本书法作品（图1），立轴，画芯尺寸长114、宽38厘米，款题“节临曹全碑，麟炳”。钤印两枚，一为白文“陈麟炳印”，另一为多字白文印“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”。

图2 陈寅生刻铜墨盒《戊寅清和既望》（1878年）

图3 寅生题签（网络图片）

图4 陈寅生书宋人诗话扇面

　　这个陈麟炳，就是我国工艺美术史上赫赫有名的刻铜名家陈寅生，这是一件刻铜高手写在纸绢上的书法作品。陈寅生生于道光十年（1830），岁次庚寅。故字寅生。麟炳是他的谱名，他是排麟字辈的，所以自称时曰“炳”。此幅作品未落年款，只落了“麟炳”款，结合其书法风格看，应是陈寅生年轻时的作品，创作时间约在同治初年（1862）左右。

　　陈寅生书法、篆刻皆擅，亦能作画，以秀才身份在琉璃厂开店，刻售铜制文房（图2），亦在“松竹斋”“青云斋”“秀文斋”“含英阁”等南纸古玩店挂单。刻铜墨盒是琉璃厂名物之一，当时的著名收藏家鲍康在《观古阁丛稿》中称赞寅生“所镌铜墨盒，足与曼生壶并传，都人士争购之。”此语流传广泛，徐珂的《清稗类钞》也曾引用。《光绪顺天府志》一书中说“铜墨盒始自道光年间，今则盛行矣。盖上或镌篆楷，或镂花木，字有作蝇头楷书者，如兰亭序，如柏庐家训。以陈寅生刊者为最工，近则业此者甚多，终逊陈刊者也。”《天咫偶闻》（震钧著）一书中说“光绪初，京师有陈寅生之刻铜，周乐元之画鼻烟壶，均称绝技。陈之刻铜，用刀如笔。入铜极深，而底如仰瓦。所刻墨盒、镇纸之属，每件需润资数金。”这些都足以证明陈寅生在刻铜史上的地位。

　　陈寅生善书法，诸体皆工，以小楷最为知名。隶书亦大佳，以《乙瑛》《曹全》功底最深。此轴即节临《曹全碑》，起自“君童龀好学”止于“上计掾史”，共84字。结字匀整，用笔方圆兼备，风致翩翩。《曹全碑》是汉隶名碑，又名《曹景完碑》，立于东汉灵帝中平二年（185），明万历初在郃阳（今陕西合阳）莘里村出土，现碑存西安碑林，北京故宫博物院藏有明拓本。

　　寅生书法浸古极深，以秀润为要，雅正清奇，这幅作品也反映出了这一特点。寅生刻铜，多以楷书或行楷出之，隶篆略少，亦时有所见；刻于其他非金属材质的，如刻竹、刻牙，见有隶书；寅生为他人题签，亦见有隶书。曾在拍场中见古籍拓本上（有）陈寅生题签（图3），当是其晚年所书，也是曹全乙瑛的底子。可见寅生隶书，是其行楷之外的另一看家本领，乐而为之。

　　此轴2012年得自嘉德四季拍卖。拍得后曾写有跋语，权作收藏笔记，并传载到自留地“云在堂博客”上，今天看来，文字谫陋却不忍弃，抄录于后：

　　壬辰清明前回涿祭奠。先日大风肆虐，之后天晴气暖，杨花柳线已露绿意。逛京城拍卖，喜得《陈寅生节临曹全碑隶书轴》。念及庚寅春曾得《陈寅生书宋人诗话扇面》，倏忽岁月，庭圃辛夷已过了两季花期。陈寅生以刻铜传世，是近代文房刻铜的第一人。精篆刻，书法诸体皆擅。绘画也品位高古。随着刻铜收藏的学习深入，寅生刻铜真品所见愈多，但不知何故，寅生纸绢书画惜不多觏。此幅《陈麟炳节临曹全碑隶书轴》，想系百五十年前旧物矣！大藏家弃之如敝屣，我等爱之如拱璧，概爱屋及乌，痴迷刻铜之故。寅生诸艺湮没已久，偶得寸铜片缣，谛视摩挲，心中唏嘘：足当得起更深挚的痴迷。草根俗人，得物而喜，聊记数语，以为鸿迹雪泥。

　　跋中提到的《陈寅生书宋人诗话》扇面（图4），是寒斋收藏的第一件陈寅生纸绢作品。从此，笔者在收藏刻铜之余，开始了陈寅生史料钩沉、纸绢类作品收集的漫漫征程，至今已收藏寅生纸品多件，含书法条屏、团扇、折扇、横额、对联、笺纸等，另辟蹊径，走上了以读书促收藏、以实物补证文献的崎岖小路，个中感受，如人饮水冷暖自知。如前所述，陈寅生这件节临曹全碑隶书轴上，姓名章之下钤有一枚多字闲章，从风格看，也是陈寅生自刻，其印文“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”，出自唐代诗人白居易的《题仙游寺》，全诗为“曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出，白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。”笔者以为，这句“红叶绿苔”的联语，颇能状写收藏者独自前行中的清欢，所谓行路多艰，却林泉清樾；清寒寂寞，却能澄怀致远。