中国美术

“海派”名家任熊《麻姑献寿图》

时间：2018/9/3 文章来源：收藏快报　李笙清/湖北武汉

　　“曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。”唐代诗人刘禹锡的这首《麻姑山》所吟的麻姑，是中国道教神话中的一位亲见“东海三为桑田”的长寿女仙，后世多以之象征长寿，故又被民间称为寿仙娘娘。传说每年农历三月初三为西王母寿辰，每到此日，麻姑都要在绛珠河畔用灵芝酿酒，作为给西王母祝寿的寿礼。民间在中堂多贴麻姑画像，为女性祝寿亦多以麻姑像相赠，以求多福长寿，称之为“麻姑献寿”。因为有着长寿的美好寓意，“麻姑献寿”一直以来都是古代画家十分喜爱的题材，留下许多麻姑献寿的传世作品。近观近代海上画派早期名家任熊的一幅《麻姑献寿图》轴（见图），让我对麻姑献寿的传说有了更直观的了解。

　　任熊（1823—1857），字渭长，号湘浦、不舍，浙江萧山人，寓居苏州、上海，卖画为生，“海派”早期代表性画家，为“海上四任”（任熊、任薰、任颐、任预）之首，又与海派画家朱熊、张熊合称“沪上三熊”，故宫博物院收藏的任熊为晚清文学家、画家姚燮所作诗配画120幅的《姚大梅诗意图册》6册，是他传世绘画作品中的代表性作品。他的这幅《麻姑献寿图》轴，纵162.3、横86.2厘米，绢本，设色。北京故宫博物院藏。画右侧太湖石空白处有作者题识：“法崔陈两家画，永兴任熊”，钤白文“渭长”方印。画面以玲珑剔透的太湖石为背景，以工笔重彩绘麻姑正面全身，云髻高耸，面如满月圆润，举止高贵不俗，仪态端庄静穆。身着充满吉祥喜庆色彩的大红披风，手托灵芝美酒，轻移莲步，正缓步走在前往给西王母祝寿的路上，神态端庄安详。一个侍婢背身而立，手擎绿色的长柄荷叶和一枝盛开的荷花，荷叶卷曲自然，脉络分明，“荷”与“合”谐音，有和合圆满寓意。整幅画面构图雅致，色彩鲜明，主题明确，生动写实，雅俗共赏，充满了祝福长寿的艺术旨趣，颇具近代海上画派的艺术风貌和时代特色。画面上方和左侧有现代著名画家、收藏家、书画鉴定专家吴湖帆题款：“任渭长麻姑献寿图，吴氏梅景书屋宝藏，戊寅冬日吴湖帆题”“任渭长麻姑献寿图真迹神品”，以及草书五言诗一首，并加盖吴氏藏画印数方。

　　任熊自幼聪慧，童年时代即在善画的父亲任椿的调教下，耳濡目染，濡毫弄墨。父丧后，任熊跟着村里的塾师学画祖宗像，穷变其法，富于创新。任熊23岁时来到杭州，接触到许多绘画名家，眼界大开，在富翁周存伯家有幸得见许多古代名画真迹，“终日临抚古人佳画，略不胜，辄再易一缣，必胜乃已。夜亦秉烛未尝辍，故画日益精。”他擅长花鸟、人物、山水，尤以人物画著称于世。画法远承明末具有独创风格的著名人物画家陈洪绶，构思奇异，布局奇巧，变化多样，线条如银钩铁画，风格清新活泼，笔墨精微，色彩缤纷。

　　崔子忠、陈洪绶都是晚明著名画家，画风相通之处甚多，尤其表现在人物画方面，在中国绘画史上并称为“南陈北崔”。查任熊年表，曾绘过数幅《麻姑献寿图》，分别收藏于故宫博物院、浙江省博物馆、上海朵云轩等处，可见他对这一题材的喜爱之情。相比较陈洪绶画过的一幅《麻姑献寿图》，任熊笔下的麻姑与陈洪绶画的麻姑形象十分相似，均端庄丰容，神态专注，眉目慈祥，美丽高贵，气质古朴静穆，形神兼备，颇具仙家风度。此作品结合了崔、陈风格特点，用笔灵活劲健，以铁线描绘人物、衣饰，粗简方折，线条柔和，工细匀整，衣纹清圆细劲，富有金石味和装饰性。太湖石的轮廓以中锋勾勒，多方折之笔，顿挫刚劲，流畅自然，富有张力。作者构思巧妙，立意清晰，以侍婢身躯的矮小和背面而立，来衬托麻姑高大的正面形象，以麻姑亲捧灵芝寿酒来展示麻姑对西王母的虔诚与尊敬，自然地突出了主题，可谓独具匠心。人物神态刻画细腻，形象生动准确，举止大方，栩栩如生。麻姑长发飘拂，充满动感，与葛洪《神仙传·麻姑传》中的麻姑“于顶中作髻，余发垂至腰”的形象描述相契合，给人以美感，体现了任熊人物画的风格特点。

　

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