竹木牙雕

　　清代象牙、骨制朝珠有何艺术特色？

　　答：清代官服实行披挂制，有许多相关的服饰，如朝珠和手串是服饰礼仪中必不可少的物品，在使用和制作上都必须符合制度。

　　朝珠是清代王公大臣，内宫后妃，各级官员的公服必备之物，挂于颈上，垂饰于胸前的装饰品，也是显示地位高低的标志。每串朝珠有一百零八颗圆柱组成主串，另外三小串圆珠分饰于左右，叫纪念串，在中心位置上也有坠饰；后面有“背云”，是用来固定朝珠的。朝珠的材质有冬珠(珍珠)、青金石、珊瑚、宝石、密珀、水晶、翡翠等高档矿石材料，还有象牙、驼骨、鹿骨等矛骨材料。驼骨、鹿骨虽是骨头，制成珠饰后，档次并不低。其中用松花江、吉林所产的驼骨、鹿骨制成的朝珠也很名贵，是宫廷用品。从制作工艺上看，牙骨珠有梧桐弹(素珠)、凸刻、洞雕、双套、三套、“加花儿”等不同的名目，适合于不同身份的人员使用。

　　梧桐弹，又称为素珠，系用特制刀具镟制而成，中部有透孔，表面极其光滑。虽为素珠(即表面没有雕工的珠子)，但工艺要求很严格，108粒骨珠大小均匀，珠面光洁，颜色一致；特别是组串时要顾及每颗珠面的纹理，如表面纹理为“云遮月”，则要求一百零八颗珠子是都是“云遮月”纹理的。其中，以象牙珠作主串，饰红宝石为佛头者，叫“宝石牙”。以吉林鹿骨为珠，饰以珊瑚为佛头者，为“珊瑚骨”。以黑龙江驼骨为珠，称为“染骨”。

　　凸刻，就是在象牙珠、骨珠的表面上刻出阳刻纹样，常用纹样有“坐龙”、“云龙”、“龙抱福寿”、“万福万寿”、“圆寿字”、“太师”、“万字不到头”、“什样锦”、“子孙万代”等12种。其中，刻有各种龙纹的珠子只能御用，也可赐赏给亲主、郡王、枢密大臣等；“万福万寿”、“太师”等纹饰的骨珠链是专门用来赏赐给立有大军功的旗人。

　　洞雕，是将象牙珠、骨珠内部雕空(古代制作要求是：珠子的直径为二分五厘，镂空后外壳有一分五厘)，并在外面镂刻有“古钱纹”、“万字不断”、“福寿连环”、“云龙”、“舞凤”、“舞狮”等纹样。以上珠饰纹样的结构均有一定的規格要求，无论是纹样的起承转合，还是龙凤狮的形象特征，都要一丝不苟地表现出来，而且细致之处，刻纹如游丝毫发，真是精细异常。

　　双套、三套，是指镂空二层或三层的骨珠，外表再刻一层极浅的浮雕。

　　加花，是在透雕的单层珠上加刻阳刻的花纹。如在“万字不断”纹上加刻圆寿字，别名“万寿”，加刻蝙蝠纹，别名“万福”。

　　以上所述的牙骨朝珠在佩戴时要与朝服的面料质地相配套。“梧桐弹”朝珠配实地纱服装，“双套”、“三套”配亮纱服装，“洞雕”、“加花”配葛纱服装。由此可知，牙骨朝珠的佩戴大体上是夏季所用之物。

　　朝珠刻制之精，艺人之辛苦，可由下列记载得之一二。“咸丰末季，如意馆有刻牙匠号董瞎子者，其人平南产，隶郑亲王瑞华府为包衣。文宗赐名‘三’，其本名已侠，以刻牙器名，由郑亲王献如意馆。每一器成，造办处总办郎中必用聚光镜细审之，始能辨其粗细。”

　　“某年为文宗制作龙珠，康慈皇贵妃闻名，命制团凤珠。董以年老谢辞，谓一月能得二三珠。若全盘珠子制成，非数年不能竣工，恐珠未必成而人已物化矣。不听，强命之，年余，董瞎一目，又未半年两目皆失明，而所制珠仅竣十七粒。由催长王德印制十八子手串，欠一珠由王德印补充，及制成，德印制者与董无二，进呈御前，文帝以聚光镜窥之，则董制者每一羽毛或左右掀动，或上下翻，其细毛皆凸出，而德印制者，羽毛皆顺平，无上下翻掀状。文宗叹为‘鬼工’。”