灵璧石何以号称四大名石之首大耳狗 灵璧石 中国收藏及鉴赏奇石的历史由来以久。号称四大名石之首的灵璧石,古往今来, 不知多少文人骚客、达官贵人为之痴迷,演绎了一个又一个动人的故事。了解灵璧石文化发展的历史,对于提高我们的鉴赏水平是很有意义的。 灵璧石因产在安徽省灵璧县而得名。早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。另据《枸橼篇》载“泗水之滨多美石”。战国时代齐国的孟尝君得知后,即谴使者“以币求之”,分给“诸庙以为磬”。这里的泗滨美石,就是人们所称的灵璧石。 灵璧 唐代社会安定,文化繁荣。文人骚客,诗酒风流。他们将奇石引向民间,引进书房客厅。面对奇石,诗兴勃发。灵璧石坚贞铿介,不亢不卑,且峰峦洞壑,岩釉奇巧,清润奇秀,色彩艳丽,自然引起他们的共鸣与喜好。一些著名诗人如白居易、刘禹锡、杜牧等都是灵璧奇石的爱好者。白居易在今宿州毓村东林草堂居住时,常徜徉于灵璧山水之间,将奇形怪状的灵璧石置于中庭,支琴贮酒,傲啸觞咏,白居易还在总结玩石经验的基础上,提出了著名的“爱石十德”, 比较全面地概括了玩石的文化意趣,为赏石理论的发展奠定了基础。 蒲松龄遗石 宋代是灵璧石文化的繁荣期。而开“痴迷型”赏石风气之先的,则是这一时代那位多愁善感,极富艺术家气质的南唐后主李煜。 灵璧石假山 宋代还出现了苏轼、米芾这两位中国赏石史上最富传奇色彩的大艺术家。 云根妙韵 如果说苏东坡在赏石史上的贡献主要在于实践,那么米芾作为北宋著名的书画家,则在蓄石、赏石的过程中,常常获得书画创作的灵感,又将自己的书画创做理论用于品石, 提出了皱、瘦、漏、透的四原则。此四原则,至今仍为当今评价奇石的基本原则。为赏石理论的完善做出了贡献。至于“米芾拜石”的故事,对后世赏石的影响,更是难以估量的。 金蟾 灵璧石 说到灵壁石的发展史,不能不提到宋徽宗祸国殃民的“花石纲”。从公元1051 年宋仁宗到灵璧县(时虹县)采灵璧磬石,征集古乐谱,到宋徽宗在开封平地建“艮岳”,期间征用了大量的灵壁石。“艮岳”中以灵璧石为独立景观的有几十座, 其中最有名的一方灵璧石,体积庞大,被赐名为“庆云万态奇峰”,还有“金鏊玉龟”“望云龙座”等。传说一方灵璧奇石,高二十余尺,舟载至开封后,破城墙而入,千夫抬至不动,徽宗说“此石乃神物也”, 乃以金带披挂石上, 方才移至苑中。从一定程度上刺激了灵璧石的开发,至今徐州博物馆乾隆行宫还藏一方花石纲遗石。 鹿头 灵璧石 清代的爱石者中,最值得一提的是曹雪芹和蒲松龄。这两位伟大文学家的人生道路都很坎坷,他们发奋著书,寄托自己的“孤愤”。《石清虚》一文, 就是蒲翁爱石如命的自我写照, 故事中的顺天人刑云飞“好石, 见佳不惜重直”。一次,他获一奇石,“四面玲珑,峰峦叠秀”。喜极,如获异珍。配以檀趺,供诸书案,以命相许。可却屡屡为豪强夺走。刑云飞矢志不移,直至欲以性命殉石。蒲松龄把石、人、神融为一体,表现了对奇石的一往情深。曾被蒲松龄珍藏的一方历史名石“海岳石”,现珍藏在蒲松龄纪念馆内。此灵壁石被列为国家珍贵文物。 徐州乾隆行宫藏灵璧石古石 二十世纪八十年代末,改革开放的春风吹绿了中华大地,一度被冷落了的灵璧石又重新浮出水面。一些有经济头脑的人到灵璧石产地“寻宝”。灵璧石特有的内在魅力,一旦被抹去身上的浮尘,必然会发出璀璨的光辉。当地农民把采掘灵璧石作为一个致富途经。1991 年,中国宝石协会在北京召开了观赏石筹备委员会,之后各地协会纷纷成立,国家园林部门也以奇石为重点举办每两年一届由政府承办的奇石展,开拓了奇石市场的长河,灵璧石在此行列中成为各地石馆的必备藏品,二十世纪九十年代中期,是灵璧石走向市场的辉煌之日,汹涌而来的经济大潮,使得已臻温饱的普通百姓也开始有兴玩石。灵璧石的主要产地渔沟镇奇石市场有大小石馆300 多家。徐州作为汉文化的发祥地,紧邻灵璧石产地。得天独厚的地理条件和优厚的经济实力。使成批量的灵璧石上品石涌入徐州。位于徐州风景秀丽的云龙湖旅游胜地的徐州灵璧石馆,被中国收藏家协会列为我国十大优秀藏石馆之首。一些人还在北京、广州、烟台等地开起了石馆, 更有一些石商,往来穿梭于灵璧石产地与全国各大城市之间, 把成千上万吨的灵璧石输送出去,为灵璧石的流通做出了贡献。灵璧石正以暂新的姿态走向世界。
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