烟标上的民族乐器

时间:2018/7/28 文章来源:东方烟草报 胡玉祥


①上世纪七十年代,安徽合肥卷烟厂出品的“琵琶”烟标。

  在我国古代,弹琴、弈棋、书写、绘画能达到修身养性、陶冶情操的目的,故琴棋书画被称为“雅人四好”。琴一般指古琴,棋一般指中国象棋或围棋,书是书法,画指绘画。古琴是中国民族乐器的代表,此外,还有很多其他造型独特的民族乐器,成为人们表达情感、愉悦身心的工具。

②上世纪七十年代,贵州贵阳卷烟一厂出品的“芦笙”烟标。

③上世纪六十年代,甘肃兰州卷烟厂出品的“太平鼓”烟标。

  中国民族乐器,历史悠久,源远流长。各种造型、音色、演奏方式不同的民族乐器,是人类文化艺术宝库中一颗颗璀璨的明珠。根据出土的文物可知,我国早在先秦时期就出现了鼓、埙、石磬、木腔蟒皮鼓等乐器,湖北随县曾侯乙墓曾经出土过编钟、编磬、悬鼓、建鼓、排箫、笙、瑟等大量民族乐器。

  在我国卷烟工业企业出品的烟标上,也可以感受到中国民族乐器的美。

  古琴,又称瑶琴、玉琴和七弦琴,中国汉族传统弹拨乐器,有三千多年的历史。古琴音域宽广、音色深沉、余音悠远,是汉文化中极具代表性的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。在古代,古琴可用于祭祀、朝会、典礼等雅乐演奏。如今可见的南北朝至清代的琴曲达三千首,如《广陵散》《平沙落雁》《胡笳十八拍》,都是比较著名的,在后世也广为流传。上世纪90年代初,河北石家庄卷烟厂曾出品“古琴”烟标。

  琵琶,又名“批把”,中国传统弹拨乐器,已有两千多年的历史。汉代刘熙《释名·释乐器》中有相关记载:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。”琵琶名曲有《夕阳箫鼓》《十面埋伏》《阳春白雪》等。唐代白居易在其长诗《琵琶行》中以“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,形容女子弹奏琵琶的技艺之高。上世纪70年代,安徽合肥卷烟厂曾出品“琵琶”烟标(图①)。

  芦笙是苗族、瑶族、侗族等少数民族特别喜爱的一种古老乐器。在贵州各地少数民族居住的村寨,逢年过节,都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会,吹起芦笙跳起舞。《南诏野史》中有云,云南滇中苗族“每岁孟春跳月,男吹芦笙、女振铃唱和,并肩舞蹈,终日不倦”。著名的芦笙乐曲有《诺德仲之歌》《大悲调》《和调》《赛调》等。上世纪70年代,贵州贵阳卷烟一厂曾出品“芦笙”烟标(图②)。

  蒙古族是我国一个爱好音乐且能歌善舞的民族。马头琴为蒙古族人民喜爱的乐器之一,因琴柄雕饰马头而得名。琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯形。马头琴声音圆润,低回宛转。郭小川《平炉王出钢记》诗曰:“牧区的人们听说钢花喷,蒙古包里拉起了马头琴。”马头琴的优秀曲目很多,传统琴曲风格多样,富有草原特色,如《朱色烈》《走马》《鄂尔多斯高原》等。上世纪70年代,内蒙古呼和浩特卷烟厂曾出品“马头琴”烟标。

  另外,鼓是我国传统的打击乐器。从“黄帝杀夔,以其皮为鼓,声闻五百里”的故事开始流传,咚咚的鼓声就在中国大地上经久不息。上世纪60年代,中国烟草工业公司、甘肃兰州卷烟厂曾分别出品“腰鼓”“太平鼓”(图③)烟标。

 

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