钱币

图5

　　有着“陕”“秦”简称的陕西省，位于我国的西北内陆腹地。它是连接我国东、中部地区和西北、西南的重要枢纽，其横跨黄河、长江两大流域中部。作为中华文明的重要发祥地之一，它的历史悠久。不仅为炎帝故里与黄帝葬地，且自古是帝王建都之地，华夏九大王朝中就有五个建都它的省会西安。而它留下的帝王陵墓，更是有着“东方金字塔”的誉称。且民国二十一年（1933），西安曾被定为中华民国的陪都并改名“西京”。故民国时期的部分银行，将五种带陕西风光的图景搬上了纸币。

图4

图3

图2

图1

　　早在民国十一年（1922），陕西富泰银行发行的壹圆银元券（图1），其正面图景就是西安古城墙。清末民初是中国纸币史上最为复杂的一页，当时发行纸币的银行大致上可以分为国家银行、各省地方银行、商业银行、外商在华银行四大类，而该行属各省地方银行类。银元券纵7.8、横14.5厘米，由财政部印刷局印制。券上的西安古城墙又称“西安明城墙”，其始建于明洪武三年（1370），竣工于明洪武十一年（1378），是在明太祖朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”之政策指导下，在隋唐皇城的基础上建成，时为古都咸阳之府城。它位于西安市中心区，为中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。其墙高12米，顶宽12-14米，底宽15-18米，周长13.74千米，呈封闭的长方形轮廓。此城墙有长乐门（东门）、永宁门（南门）、安定门（西门）和安远门（北门）4座主城门，它们亦为古城墙的原有城门。自民国起始为方便出入古城区，西安城墙先后新辟了多座城门，目前已有城门18座，可谓四通八达。

　　由民国著名历史人物、“榆林王”井岳秀所创办，于民国十九年（1930）正式开业，总行设在陕西最北部的榆林之陕北地方实业银行，在民国二十四年（1935）也曾发行过两种陕西风光图景的纸币。其中一种是由西北印刷厂印制，纵5.7、横11.2厘米的贰角大洋券（图2），其正面左侧图景为陕西法门寺塔。法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名“阿育王寺”。唐高祖武德七年（625）命名法门寺，重建四层木塔，下有地宫。明代木塔崩塌，万历七年（1579）神宗赐银建塔，历时三十年建成八棱十三级砖塔，高47米。1981年，砖塔倒塌半边，在重修过程中发现地宫。经过科学发掘，近2500件大唐国宝和佛指舍利重现人间，在佛教史、历史学、艺术史、科学史上具有极高的价值。

　　该行同年发行的另一种纸币，是正面图景为榆林钟楼的贰拾枚铜元券（图3）。最早的钟楼，筑于现榆林榆阳古城之鼓楼以北的大街上，即现在钟楼山下的北大街上。其始建于明代，后毁于清末的战火。而纸币上所见新钟楼，建于民国十年（1921）。其位于榆林城内大街中心，为榆林绅士白伯英、郭维藩等为井岳秀祝寿时倡议建“井公祠”之际所筑。此包括基台共有3层、仿西洋式建筑之钟楼，总高24、南北长20、东西宽14.8米。基台为通街洞道，有4个砖拱洞。其二、三层内为大梁框架，外用水磨青砖包砌，东面有桥可上二层，二层有门洞进入三层，三层顶端中央建有木重檐八角亭，在旧时悬大钟报时。三层门、宙额上，石刻有民国榆林著名书法家李堂、白介微等所书横匾，内容为“蜚英腾茂”“北临雁塞”“芹水流芳”和“驼峰拥翠”，美不胜收。

　　民国三十二年（1943），山西乡宁县经济合作社联合社发行的伍圆合作券（图4），其正面左侧图景还带有西安大雁塔。此券纵5.2、横10.4厘米，由山西太原晋新石印印制。大雁塔在西安市雁塔路南端，原坐落于唐长安城大慈恩寺内，故亦名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像，主持修建了大雁塔。其最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身。此塔高64米，塔基边长48米。作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，为玄奘西行的纪念，更为凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

　　最后一种是民国三十八年（1949），由陕西省银行发行的贰角银元辅币券（图5）。此券纵6.3、横12.5厘米，由霖光印刷厂印制，其正面右侧图景是西安小雁塔。小雁塔在西安城南1000米处的荐福寺内。荐福寺原名“献福寺”，是唐高宗驾崩后为其祈福而建。此塔始建于唐景龙元年（707），是一座典型的密檐式砖塔。因该塔规模小于大雁塔，且与大雁塔相距三公里，故称小雁塔。该塔初为十五级，后经多次地震，塔顶被震坍，塔身破裂，现余十三级。其残高43米，塔基边长11米，反映了初唐时期的艺术风格。塔的内部为空筒式结构，设有木构式的楼层，有木梯盘旋而上可达塔顶。由于荐福寺在金代时期曾铸有大钟一口，声音清越洪亮，当年可传声数十里，从而使得“雁塔晨钟”成为声名显赫的“关中八景”之一。