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“五子登科”纹样在艺术品上的传承

时间:2020-8-12 文章来源:收藏快报 王海金/安徽合肥


图1 《五子登科》图

  “五子登科”是我国民间家喻户晓、由来已久、广为流传的一句寓意美好幸福、吉祥如意的祝福语。随着朝代的更替、社会的进步,由此派生的年画、瓷器、吉祥物之类的收藏品,更是层出不穷、不计其数(图1)。

图2 粉彩描金“五子登科”弥勒佛像

  笔者“得月楼”书斋客厅博古架上,就有一尊古董老瓷器“五子登科”粉彩描金弥勒佛瓷塑座像(图2)。这尊“五子登科”粉彩描金弥勒佛瓷塑座像距今已有100多年的历史。瓷塑造型别致,釉色饱满,粉彩厚薄均匀,人物神态逼真,面相和善自然,充满着浓厚的生活气息。憨厚福态、笑容可掬的弥勒佛,浓眉大眼,脸色红润,笑口大开,肚大腰圆,披纱露肩,盘腿而坐,四个天真活泼的瓷娃攀爬在弥勒佛一左一右两只粗壮有力的臂膀上,瓷佛胸前两腿之上还端坐着一个仰头笑望瓷佛的幼小童子。整个瓷塑座像画面,一幅紫气东来、春光普照、子孙满堂、儿女绕膝、其乐融融的旺族全家福景象。

  这尊“五子登科”粉彩描金弥勒佛瓷塑座像,高26、宽25厘米。该瓷塑座像底部落款,盖有“江西景镇游隆盛”椭圆形印戳。

  笔者通过翻阅资料,从史书上得知“五子登科”一词源自一个古老的传说。

  据记载:五代时期,燕山(今北京一带)有个名叫窦禹钧的男子,整天无所事事,游手好闲,横行乡里,到了年过半百,仍未成家立业,没有子嗣。一天深夜,他在梦中见到了早已离世的祖父。祖父愤怒地训斥他:“你好吃懒做,行为放纵,所以你不但没有子嗣,甚至连自身的阳寿也难长久。再不改过,窦家的香火就要断送在你的手上了。”说罢,举起手中的拐杖就打,痛不欲身的窦禹钧被喝斥声惊醒。哦,原来是南柯一梦。从此,他痛改前非,起早摸晚,忘我劳动,艰苦奋斗,勤俭持家,修身行善,以真干务实,渐渐赢得了人们的认可,博得了四乡八邻给予的好名声。三年后的一天夜里,他又一次梦见了祖父。祖父对他说:“你数年积德,阳寿已增添了三纪(一纪为十二年),窦家的香火也有指望了。”果然其内人陆续为他生了五个儿子。窦禹钧记取教训,以身作则,率先垂范,教子闻鸡起舞,勤奋苦读,诚实做人。结果,五个儿子均因品学兼优,成为秀才,从此出人头地,一时传为佳话。

  “五子登科”由此得名,成为教子有方的典范。

  不过,传说中的“五子登科”,有两个不同版本的画图。一种是:一只大公鸡昂首屹立在峭壁之巅,呼唤脚下绿地之上五只正在觅食游戏的小鸡;另一种是:五个天真活泼可爱的男童,攀爬打闹在弥勒身上,争抢一只头盔,寓意“教子登科”“五子夺魁”。

  “五子登科”是我国特有的民间风俗,也是深受黎民百姓喜爱的吉祥物。据收藏界权威人士透露,类似此尊“五子登科”彩绘描金瓷塑弥勒佛瓷塑座像,为清代末年、民国初期的瓷塑名家作品,具有一定的收藏价值。

  目前,古玩市场上正品存量十分有限,而且越来越少,品相好、历史文化内涵丰富的文物艺术品收藏价值可观。通常人们在市场上见到的,大多是近些年的一些仿冒制品。这些仿冒“五子登科”粉彩描金弥勒佛瓷塑,无论是构图、造型,还是瓷质、釉色,都远远达不到清末、民初时期的正宗制品。

  

 

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