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晚清白瓷弥勒坐像

　　鬼市的忆念很多很多，尤其令我难以忘怀的，是偶遇玫红玉的那件往事。

　　那一日凌晨，随着人流涌上二楼时，正看见有个农民模样的中年汉子，在地上铺开一块灰白色土布，包着的原来只有10来块灰白色的片状物。就为这些个片片，半夜三更来长沙？好奇心驱使我蹲下身去细看。片状物厚约一厘米，呈空首布形状，完好无损的长约10来厘米，有断成几节的，断面呈石性，是玉。抓起一节，举起迎着灯光透视，竟然呈现出玫红色泽。我立刻得出结论，其为春秋战国时期的玫红玉雕空首布，高古玉雕钱币，难遇更难求的宝物，随即讨价。

景德镇的仿古瓷器市场

清早期铜宣德炉

曾国藩的治军布告

玉雕青蛙

　　中年人看我一眼，说：“不零卖的，一起，2000元。”

　　当年家里人尚将收藏当胡闹，每次逛集市，限带200元，权当给我“冤枉钱”。我着急了，把着那节玉雕布币，站起来放眼四顾，希望出现张熟人面孔，借点钱。左顾右盼，竟无一张熟面孔。正着急，身旁蹲下一人，强光电筒一照那玉，立马折叠土布巾包好玉币。站起，从我手上要过那半节，回头对摊主说：“跟我去楼下拿钱。”我木然了，春秋战国玫红玉雕布币，千年一遇的珍宝，眼睁睁失之交臂。

　　此后的收藏生涯，我特别的关注玉。2015年夏日在汨罗白水镇淘到一块战国“游丝毛雕”龙凤饕餮玉佩，精美足可谓无可匹敌。我骄傲地称玉佩“王者归来”。因收藏不慎，几乎弄丢了。后来无意中得知，“游丝毛雕”龙凤饕餮玉佩原先竟是一对，商贩无知，拆散卖掉了其中之一。懊丧是很浓很重的，或多或少便是对玫红玉雕布币潜意识的怀念使然。

　　宝南街古玩集市地摊有一二百个，转上两三圈，大都会选个摊位休息一会。这个时候，年龄职业、社会地位谁也不在乎，大家都是古玩爱好者，呼朋唤友，无所顾忌。有一日，我找了个摊位歇脚，摊主浏阳口音，身材高大，几句话，撩发他绘声绘色地讲了个真实的故事。

　　他说，他的邻乡有个老农给两个儿子分家，香案上那只祖传铜香炉亦划作一份家产。大儿子精明，小儿子本分，大儿子嫌它“死铜一坨”，也就是个摆设而已，不要。小儿子说祖传的纪念品，他要。有懂点古玩的乡邻听闻了这个消息，好奇，来看香炉。

　　“大明宣德年制，明代的，快拿去长沙古玩集市找人帮你看看，说不定很值钱。”乡邻放下香炉，又告诉弟弟宝南街如何如何走。末了叮嘱一句，说：“是也好，不是也好，回来告诉我。”

　　小儿子果真去了宝南街，结论是“说不定是个真宣德炉”。

　　弟弟谢了老板，急忙回去见那乡邻。乡邻又出了个主意，要弟弟亲赴北京，再找北京的古玩店鉴定，结论是：确非真宣德炉，却是清代仿制的“宣德炉”，价值不菲。哥哥很快得知消息，理直气壮来找弟弟。他振振有词，说：“祖传的宝贝，应当两兄弟对半平分。”弟弟大大方方地同意，乡邻却众说纷纭。

　　大个子浏阳摊主“嘿嘿”一笑，问我：“兄弟俩品性如何？”接着又说：“古玩这东西呀，认得它是个宝，不认得它是根草。”

　　此人姓唐，浏阳人称他“唐鼓眼”，此次相识，为我的收藏凭添了许多难得的机会。几年后，他向我推荐了曾国藩的治军布告，针对湘军扰民而决心严肃军纪的实物，是传世唯一的一份，弥足珍贵。

　　又一个秋风冷雨的周末凌晨，赶到集市时已经人头攒动了，各自在地摊中间巡察，时不时蹲下细看。

　　“廖记者，发现什么啦？”忽然有人拍了拍我的肩头，声音很熟悉。是潘名栋，老相识，他一直称呼我“廖记者”。

　　我撮起地摊上的一只玉雕青蛙。“我喜欢这只小青蛙，要价太高，正商量呢。”

　　“你也喜欢古玩?”潘名栋挨着我蹲下，要过玉雕青蛙看看，忽然笑着对摊主说：“老张，这是廖记者，有名的作家，他喜欢，让点价，给我个面子。”

　　很巧，此人亦姓张。老张哈哈一笑，然后望定我：“好好好，老潘的朋友，没说的，100元算了。”

　　看来，这个潘名栋入行已久，有些鉴别能力。于是问他家住哪里，何时开始收藏，珍藏了些什么好东西……

　　于是潘名栋邀请我去他家里看看，恰恰万志良在侧，于是介绍他们认识，三人单车代步，到了潘名栋的家。

　　这哪里是什么家啊。上世纪五六十年代的红砖小楼，底层，十三四个平米，粉墙上有大片大片的水渍，斑驳陆离。木窗上的铁护栏已经锈蚀，深色的窗帘布烂了一角。窗前一张旧式书案，破败残缺。那张床，竟是红砖当脚，几块木板一铺而就，垫的是稻草……

　　潘名栋一件一件往外搬挪他的收藏品。曾国藩、左宗棠、何绍基、罗典的对联，任伯年、齐白石的画，铜佛、铜炉、铜镜、竹木雕笔筒、玉坠、玉牌、玉山子以及闲章等，一大堆。

　　我印象最深刻的，是赵之谦款的鸡血石，大红袍，红艳艳的，侧视有锡光，古气扑面。

　　一屋子的宝贝，怎么就生活得如此清贫？我禁不住问了。

　　他很轻松，也很坦然，几句话就回答完了。他说，他特别喜欢这些古代的东西，它们是历史，它们是文化，它们有生命，它们能说话，他把所有的钱都花在它们身上了。天不亮就去了“鬼市”，天亮了带回来几件古玩。妻子可能忍受不了这种生活，没有共同语言，走了，再未回头。

　　忽然有一天，听说潘名栋被癌症所困，又一日，听说他已乘鹤西去，他的生死相依的收藏品，据说留给他的兄弟了。

　　渐渐地，我发现古玩集市上摆地摊的江西人特别多，我曾经在新闻媒体工作过多年，结习难改，终于耐不住寻了个地摊为采访对象。他的摊位左侧恰好有级台阶，席地坐下，聊起天来。

　　原来他是个退伍“火头军”，姓陈，江西抚州人。

　　“农村里弄几个钱不容易。”老陈见我是老乡，说话立即随意了许多。他压低嗓音告诉我，说：“景德镇的仿古瓷器很好卖，我们抚州许多人发了瓷器财哩。北京、上海、广州，哪里有古玩市场，那里就有抚州人带去的景德镇瓷器。去景德镇要货，一去一大批人，挑的挑，拖的拖，他们叫我们抚州佬。你是不认得，这个古玩市场，里面就有20几个抚州人……不好脱手？笑话，好得很哩。搞收藏的这些人，真正的老东西，他左看右看最后还是不要，景德镇的这些刚出窑的东西，抢着要。”

　　老陈清咳一下嗓子，指着摊位右侧的一尊佛像说：“我的摊位，这个才是真正的老货，偏偏没有一个人看得上眼，实实在在下乡收货时找到的弥勒佛。”

　　光顾着采访，怎么冷落了这尊佛像？听老陈这一说，急忙搬过来仔细看。

　　这是尊白瓷弥勒坐像，微微后仰，笑容可掬，果然是清末的造像，前后两半塑造的痕迹明显，波浪釉别有风趣。

　　于是我买下了，时至今日，仍旧供奉在客厅的显眼位置。