铜器

图1 刻铜大水洗

　　那日有平江古玩商人送一古旧器物上门，他说是“清代大铜香炉”，远从江西铜鼓搜寻来的。

图7 挂角宝相花

图2 正面开窗“花香”主题纹饰

图8 三瓣兰宋梅

图3 背面开窗“鸟语”主题纹饰

图9 放大镜下刀痕凿印

图4 侧面开窗纹饰之“彩云追月”

图5 侧面开窗纹饰之“夕阳余晖”

图6 大型石刻洗笔洗砚池

图10 日本铜火钵

　　“香炉”委实不小，约略估摸一下，高20厘米上下，秋海棠四瓣花口，直径30厘米左右，端庄大气（图1）。仔细审视“香炉”，四周镌刻有开窗山水人物（图2、3、4、5），窗框为缠枝莲，四角镌刻宝相花，构图布局规整，题材情调高雅。目光落在正面图画上时，倏忽间有些异样的感觉。画面上显然是一对夫妻，依偎在花前月下，朱栏画栋，人面红花……心头一颤，忙忙地回过头去再读其他画面。我忽然惊悟，它决非“香炉”，佛前焚香，菩萨们恐怕不会喜欢！

　　话还得从远处说起。毛笔和砚，唐宋元明清乃至民国时期，皆为书案必备之物，洗笔的小盆小钵雅称水洗，陶瓷、玉石、金属、竹木皆可制作，与笔砚相伴。一般文人学子作文习字，一人一笔，精巧的小水洗是足以对付的。

　　古代书院便不同了，学子众多，常常备有大型石刻洗笔洗砚池（图6），长可至100厘米，宽可达60厘米，高可超50厘米。池的四周，雕刻山水人物或花卉文字，增添些书香文气。我主理电视台“玩家雅集”五六度春秋，曾寄卖过三口书院使用的石雕洗笔洗砚池，几乎全是明代之物，纹饰典雅，雕刻古拙，不几日便有人买走。洗笔洗砚池是放大的水洗，书法家书写“擘窠大字”榜书，使用的是提斗或京楂，小水洗就难有作为了。我见过的最大青花瓷水洗，口径30多厘米，高20多厘米，端庄大气，摆在画案上，煞是气派。

　　古玩商人送来的，哪里是什么大铜“香炉”呀，正是刻铜大水洗啊！它皮色老旧，纹饰繁缛，画意古雅，岁月留痕历历，处处透露出清代古旧器物的时代气韵。虽不能与书院学子用的洗笔洗砚池比大小，也算是水洗中的巨无霸了。

　　刻铜大水洗为秋海棠十字瓣花口，四面开光雕刻山水人物，框边为缠枝莲。四角饰宝相花（图7），主题花为牡丹。两侧有象鼻耳，耳上饰宝相花，主题花为三瓣兰宋梅。三瓣花不多见，三瓣兰宋梅尤为稀罕（图8）。此花清乾隆年间由绍兴宋锦璇培育而成，因此称为宋梅，神州大地独有，别无分店。主瓣圆整，花容端正，气韵高雅，淡绿轻黄，十分清丽，古来为兰中名品。这3组花卉纹饰，无一不带有典型的中国民俗文化特色。四面的开窗山水花卉人物，其构图风格、绘画意境、装扮服饰、建筑家具，都打烙着深深的中华文明印记。

　　四面的开窗山水花卉人物图案，正面画面“小院幽深，绣墩雕栏，夫妻笑指说牡丹，石前魏紫伴姚黄”，其意境为“花香”。背面画面“绿叶婆娑，静听啼丫，无边春色还未了，但闻鸣声不见鸦”，画外有画，其意境为“鸟语”。东头画面“晓月如钩，彩云飞渡；一地银辉柔似水，坐看嫦娥巡天路”，其意境为“彩云追月”。西头画面“闲来小饮，日落西山，金辉又笼绿山峦；明日东望是朝阳”，画外有画，其意境为“夕阳余晖”。团团一洗，布局的花木廊道，刻画的男女人物，无不表现出浓浓的诗情画意。只需稍作梳理便会省悟，大水洗浸润着墨翰书香，文人气味浓郁，是典型的旧日书法大家使用的大水洗。洗足镶以木座，历世代沧桑，经日月磨砺，老气旧韵浓烈，衬托着皮色包浆温润的铜洗，莹莹生辉。

　　尤为难得的，是山水人物花卉全在铜上浮雕而成，一刀一凿，手工錾刻，其古风旧韵，铁铸铜浇的不可同日而语。放大镜下，刀痕犹在，凿印依稀（图9），皆可寻觅点数得出来。加上立意内涵丰富，画面情调高雅，人物顾盼有神，艺人全凭刀笔表现，技艺不可谓不高。而鸟语花香、晓月残阳，表现手法竟是画外有画，其匠心可谓独到。

　　当日从长沙古玩商人手中购得清代大铜水洗，着实高兴了一回。日日摩挲玩赏，凡有同好客人至，必小心翼翼取出来炫耀。湛江海洋学院艺术系主任徐中敏来访，对水洗上画外有画的奇妙构思赞不绝口。善竹木玉石雕刻的张裴来访，则惊叹大铜水洗的一刀一凿，精密若此，断言哪怕日日不辍，也要三四十天才能完成，他啧啧连声大为赞叹。

　　谁说不是呢，古代艺人，正是具备这种不惧辛勤劳累，但求精益求精的工艺素养，不计工本但求完美的“舍得”精神，才给后人留下许多文化内涵厚重的遗存啊。

　　有人认为，它既不是中国香炉亦非中国水洗，是日本火钵。这便说来话长了。中华文明传播很远，大和民族是受益最多的民族之一。始自汉唐时期，日本高僧便远渡重洋来到中国，学习佛经佛法，学习茶艺茶道，学习书法绘画，学习中国围棋……明代更是有人一住许多年，亲历亲为学习制瓷，回去后发展了日本的制瓷业，宣德炉亦带回了东瀛之邦，繁衍生息出来日本香炉、日本水洗、日本火钵。当然，只需仔细观察，日本造就是日本造，陶瓷和铜器即使用上中国的“龙凤呈祥”“岁寒三友”“寒汀落雁”“古木栖鸦”，构图和情境，器型和纹饰，大多生搬硬套，就简删繁，终不及中国造的和谐贴切，更不用说中国绘画艺术中画外有画的巧妙构想了。近些年的确有从日本进来的铜火钵一类铜器（图10），两用三用皆可，只需用心观察，是否中华文明和民俗文化的贴切体现，是不难看出的。

　　大铜水洗则是中国文化气韵十足，又是花香鸟语，又是花前月下，又是画外有画，中国唐宋元明清一脉相承的缠枝花、宝相花赫赫然在目。摆上画案，与笔墨为伍，同文人相亲，更显相得益彰。