紫砂陶艺

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紫砂艺术与"人体美学"那些事儿

时间:2020/12/14 文章来源:紫砂之家


张菊仙:《西施》

  从古至今,就创作题材而言,对于人体美的向往,在紫砂壶上偶有表现。

  陶艺家将美女的胴体入壶,在观念形象和艺术形象的交融中,让人领略到紫砂艺术表现语言的丰富性,为紫砂艺术道路开拓了更加广泛的创作领域。

  以女性之美为基本造型,提炼、夸张出的紫砂工艺款型较为典型的有乳瓯、西施、美人肩。

  美人肩,在中国古典美学里,女人以削肩为美,《洛神赋》云“肩若削成”,其灵动、柔美和力量,是美人肩线条艺术的来源。

  《美人肩》修长圆润,线条自盖顶向壶身流泻,上侈下敛,过渡和谐,合乎美人肩膀柔美婉转的情态。

  纤细绰约的壶把和壶身自然舒展,好似美人盈盈而立,三弯流蜿蜒胥出,如天衣飞扬,满壁风动。

  作品以丰腴美妙的曲线,演绎出千般妩媚、万种风情,一壶在手,不啻软玉温香,令人陶醉。

  西施壶是紫砂壶众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。

  原名西施乳,顾名思义,言壶之形若美女西施之乳。壶钮像乳头,壶嘴短而略粗,如樱桃小口微启欲说。

  倒把纤细,暗喻西施腰肢,盈盈可握。截盖与壶身浑然一体,如浣纱少女丰满诱人的美乳。

  整器丰腴盈满,线条流畅,于抽象中隐含至清至纯的艺术韵味。后人以“西施乳”之名不雅,便依壶把倒耳之形,改称“倒把西施壶”。

  乳瓯壶有一典故:传说曼生偶见一少妇倚门喂养孩子,不禁情思牵动,心猿意马,然曼生毕竟雅士,仅有此一想而已。他爱壶成痴,若将不可明示之情以一壶尽化之,岂不妙哉!

  于是,历经易稿七七四十九次,由陈曼生设计、杨彭年制作的乳瓯壶终于面世。

  此壶珠圆玉润,截盖鼓起,似少妇丰乳,钮如乳头,直流弯把,俏丽生动。

  壶身丰腴,仿佛玉貌秀美,此款合璧之作另有郭频伽铭并书,达到艺术性和文化内涵的交融。

  人体美为美中至美。人体结构最合理,线条最富变化、最微妙、最复杂,具有无限的生机和潜力。

  紫砂壶造型千变万化,泥料可塑性强,在表现人体美的这一特征上,是其他陶瓷材质无法替代的。

  那些情色生香、灵肉合一的艺术佳作,表达着人们对真、善、美的追求,在艺术历史的长河中,千载流芳,历久弥新。

 

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